المِرْآة
* ابن السكيت* هى المِرْآة بالكَسْر ولا يُقال بالفَتْح* ابن دريد* رَأَّيْت الرجلَ ـ أمْسَكْتُ له المِرْآة ليَنْظُر فيها* ابن السكيت* الوَذِيلة ـ المِرْآة طائِيَّة* أبو حنيفة* الزَّلَفة ـ المِرْآة* وقال أبو على* الحَمَامَة المِرْآة وأنشد
تُدْنِى الحَمامَةَ منها وهْىَ لاهِيَةٌ |
|
مِن يانِع الكَرْمِ غِرْبانَ العَناقِيد |
* أبو عبيد* السَّجَنْجَلُ والماوِيَّة ـ المِرْآة* أبو على* عن أبى عَمْرو الشَّيْبانى المَذْيَة ـ المِرْآة قال وقِيلَ لها مَذْية كما قيل لها ماوِيَّة* على* شرح ذلك أن الماءَ والمَذْى أبيضانِ
المُشْط
* ابن السكيت* مُشْطٌ ومِشْط* أبو عبيد* هو المُشُطُ والمُشْط والمِشْط الجمع أَمْشاط وقد مَشَطه يَمْشُطه مَشْطا* غير واحد* المَدَارَى ـ الأمْشاط واحدُها مِدْرًى وأصل المَدَارَى القُرُون* صاحب العين* الفَيْلَم ـ المِدْرَى وقال فَرَقْت الشَّعرَ بالمُشْط أفْرِقُه فَرْقا ـ سَرَّحته* ابن دريد* المِشْقأُ ـ المُشْط والمَشْقَأُ ـ المَفْرِق* أبو عبيد* شَقَأْت رَأْسى ـ فَرَقْته* ابن دريد* امْتَشَطتِ المرأةُ المُقَدِّمَةَ ـ وهى ضَرْب من المَشْط* الفارسى* النوْفَلِيَّة ـ ضَرْب من المَشْط وأنشد لجِرَانِ العَوْد
ألَا لا يَغُرَّنَّ امرَأَ نَوْفَلِيَّةٌ |
|
على الرأْس بَعْدِى أو تَرائِبُ وُضَّحُ |
عِشْق النِّساء
* ابن السكيت* عَشِق عِشْقا وعَشَقًا وأنشد