* ولم يُضِعْها بينَ فِرْكٍ وعَشَقْ*

* صاحب العين* رجل عاشِقٌ وعَشِيق* أبو عبيد* امرأة عاشِقٌ* صاحب العين* تعَشَّقَها ـ عَشِقَها* الزجاجى* العِشْق مُشتَقٌّ من العَشَقة ـ وهى شَجَرة تُسَمَّى اللَّبْلاب تَخْضَرُّ ثم تَصفَرُّ وتَذْوى* ابن السكيت* عُلِّق فُلان فُلانةَ وبه منها عَلَاقَة وعَلَقٌ وفى مثل «نَظْرةٌ من ذِى عَلَقٍ» ـ أى من ذى حُبٍّ قد عَلِقَ بمَنْ يَهْواه* صاحب العين* عَلِقَ بها عَلَقا وعَلِقَها عَلَقا وعَلاقةً وعلَاقيةً وتعَلَّقَها وتَعَلَّق بها وعُلِّقَها وعُلِّق بها* أبو عبيد* العَلَاقَة ـ الحُبُّ اللازِمُ للقَلْب* صاحب العين* الوَلُوعُ ـ العَلَاقة وقد أُولعَ به وولِعَ وَلَعا ووَلُوعا فهو وَلِعٌ ووَلُوع وأوْلَعْتُه به ـ أغْرَيتُه منه* أبو زيد* الهَوَى ـ العِشْق وقد يكونُ فى مَدَاخِل الخيْرِ والشَّرِّ والجمع أهْواء وقد هَوِىَ هَوًى فهو هَوٍ* أبو عبيد* الجَوَى ـ الهَوَى الباطِنُ واللَّوْعة ـ حُرْقة الهَوَى* صاحب العين* لاعَه الحُبُّ لَوْعا ولُوُوعا ولَوَّعه فالتْاعَ وتَلَوَّعَ ورجُل لاعٌ والانثى لاعَةٌ* على* يَجُوز أن يكون فَعِلا وفاعِلَا سقطَتْ عينُه* أبو عبيد* اللَّاعِجُ ـ الهَوَى المُحْرِق وكذلك كُلُّ مُحْرِق وأنشد

* ضَرْبا ألِيمًا بسِبْتٍ يَلْعَجُ الجِلِدَا*

* ابن دريد* اللَّعْج ـ ما وجَدَه الانسانُ فى قَلْبه من ألَمِ حُزْنٍ أو حُبٍّ وكذلك ألَمُ الضَّرْب* وقال صاحب العين* لعَجَ يَلْعَجُ لَعْجا* وقال* رَسَّ الهَوَى فى قَلْبه والسُّقْم فى جِسْمه رَسًّا ورَسِيسًا وأرَسَّ ـ ثبَتَ والرَّسِيسُ ـ الشئُ الثابِتُ* أبو عبيد* الشَّغَفُ ـ أن يَبْلُغ الحُبُّ شَغَاف القَلْب ـ وهو جِلْدة دُونَه وقد شُغِف والشَّعَفُ إحْراق الحُبِّ القَلْبَ مع لَذَّة يَجِدُها وهو شَبِيه باللَّوْعة ومنه قيل رجُل مَشْعُوفُ الفُؤادِ ـ وهو عِشْق مع حُرْقة ومنه قول امرئِ القيس

يَعْنى أنه يُحْرِقُها وهى مُشْتَهِيَة وقد قُرِئت جميعا شَغَفَها وشَعَفَها* وقال مرة* الشَّعْف ـ أن يَذْهبَ الحُبُّ بالقَلْب والشَّغَافُ ـ داءٌ يأخُذُ تحتَ الشَّراسِيفِ