ورُبْضُه* ابن السكيت* رَبَضَتْ زوْجَها وأخاهَا وبَنِيها تَرْبِضُهم رَبْضا ـ يعنى مَهَنَتْهم ولَزِمَتْهم وكلُّ امرأة قَيِّمةِ بَيْت رَبَضٌ وجِمَاعها الأَرْباضُ* أبو عبيد* ظَعِينةُ الرجُلِ ـ امرأتُه* صاحب العين* الفَرْش ـ الجارِيَة التى يَفْتَرِشها الرجلُ والمَفَارِشُ ـ النِّساء* السكرى* وهنَّ الفُرُش* صاحب العين* ضَبِنَة الرجُل ـ أهْله لأنه يَضْبِنُها ـ أى يُعانِقُها* ابن دريد* جارَةُ الرَّجُل ـ امْرأَتُه وأنشد أبو على

المَجِيعُ ـ اللبَنُ الحَليب يُنْقَع فيه التَّمْر* غيره* زَخَّة الرجُل ومَزَخَّته امرأتُه وقد زَخَّها ـ أتَاهَا* أبو زيد* خُضُلَّة الرجلِ ـ امرأتُه* قال أبو على* البَيْت ـ المرأةُ وأنشد

* قال* وأظُنُّها كِنايةً وليس بِمثَال أوّل وأرادَ لى بالعَلْياءَ بَيْتُ وليْست بالعلياءِ مُتعَلِّقةً بقوله ألا يا بَيْتُ ولكنه على قوله

* يا دارُ غَيَّرها البِلَى تَغْيِيرا*

فغَيَّرها غير مُتَعلِّقةٍ بقوله يا دارُ لأن تِلْك فى حَيِّز النِّداء وانما ناداها أسَفًا وتَلَهُّفا ثم أقْبَل على صاحِبه يَقِفُه على ما مَرَّ عليها من التَّغْيِير فقال غَيَّرها البِلَى مُقْبلا عليه بالاخبار* وقال* رأيتهُ متَبَيِّتا ـ أى مُتَزوِّجا وعَشِيرة الرجُل ـ امرأَتُه وعَشِيرُ المرأة ـ زوْجها لأن كُلَّ واحِدٍ منهما يُعاشِر صاحِبَه ـ أى يُخَالِطه

الحَظْل والغَيْرة

* صاحب العين* الحَظْل ـ قَصْر الرجُلِ المرأةَ ومَنْعه لها من التَّصَرُّف حَظَل يَحْظُل حَظْلا وهو حَظِلٌ* أبو عبيد* غارَ الرجلُ على أهْله والمرأةُ على بَعْلها يَغَارُ