عبيد* امرأة مُحِبٌّ لزَوْجها وعاشِقٌ* ابن السكيت* العَطُوف ـ المُحِبَّة لزَوْجها فأما العَطِيف فالذَّلِيلة المِطْواع التى لا كِبْرَ بها واللَّبِيقة ـ الحَسَنةُ الدَّلِّ واللِّبْسةِ الصَّنَاعُ وقد لَبِقت لَبَقا والْوَذَلَة ـ النَّشِيطَة الرَّشِيقَة* أبو زيد* هى الْوذِيلة* ابن دريد* امرأةٌ لَعّة ـ خَفِيفةُ الحَركة مَليِحة* غيره* وكذلك لَاعة وقيل هى التى تُغَازِلك ولا تُمَكِّنك* صاحب العين* امرأة غَنِجَةُ حَسَنة الدَّلِّ والاسْم الغُنْج* ابن دريد* امرأةٌ مِغْناجٌ كذلك وقد غَنِجَتْ وتَغَنَّجَت* صاحب العين* جارِيَة خَنِبَة ـ غَنِجة* أبو عبيد* امرأة لَبَّة لَطِيفة قَرِيبة من النَّاسِ* ابن الأعرابى* امرأة خَلِطة ـ مخْتَلِطة بالناس مُتَحَبِّبة اليهم ورجل خَلِط وخُلُطٌ كذلك والضَّمْعَج ـ الجارِيَة السَّرِيعة فى الحوائِجِ وقد تقدَّم أنها التى قد تَمَّ خَلْقُها* ابن السكيت* المِنْفَاص ـ الكَثِيرة الضَّحِك والسُّلْحوتُ ـ الماجِنَة وأنشد
* تِلْكَ الشَّرُود والخَرِيعُ السُّلْحوت*
* أبو عبيد* وكذلك المِهْزاق* الأصمعى* والهَزِقَة مِثْلها بَيِّنَة الهَزَق* وقال* جَلِعَت المرأةُ ـ كَشَرت عن أنْيابها
نُعُوت النِّساء فى حُسْن المشْية وقُبْحها
* أبو زيد* القَطُوف ـ الحَسَنة المَشْى* ثعلب* امرأة قِنَّخْرة وقُنَاخِرة ـ مُتَرَجْرِجة فى مِشْيَتِها وأنشد
* رَتَّاكةٌ فى مَشْيِها قُنَاخِره*
والقُنَاخِرَة أيضا ـ الضَّخْمة ويقال امرأة مَقْصُورةُ الخَطْو شُبِّهت بالمُقَيَّد الذى يقصر الْقَيْدُ خَطْوهَ وأنشد
قَصِير الخُطَا ما تَقْرُب الجِيرَةَ القُصَا |
|
ولا الأَنَسَ الأَدْنَيْنَ الا تَجَشُّما |
* أبو عبيد* الدَّرَّامة والدَّرُوم ـ السَّيِّئة المِشْية* ابن السكيت* امرأة مَثْعاءُ ـ قَبِيحة المِشْية* أبو عبيد* المَثَع ـ مِشْيَة قَبيِحة وقد مَثِعَت* ابن