السُّتُور

* ابن السكيت* السِّجْف والسَّجْف ـ السِّتْر والجَمْع سُجُوف* أبو على* هى السُّجُوف والأسْجاف وسيأتى تَصْرِيف فِعْلِه فى باب الأخْبِيَة* أبو عبيد* الشَّفُّ ـ السِّتر الرَّقِيق والجمع شُفُوف وقد تقدَّم أنه الثوبُ الرَّقِيق* ابن السكيت* هو الشِّفُّ والشَّفُّ* صاحب العين* شَفَّ السِّتْرُ يَشِفُّ شُفُوفا وشَفِيفا واسْتَشَفَّ اذا رأيت ما وَرَاءَه* أبو عبيد* المِقْرمَة ـ السِّتْر* ابن الأعرابى* هو المِحْبَس نفسُه يُقْرَم به الفِرَاشُ* أبو عبيد* القِرَام السِّتْر* ابن الاعرابى* جمعه قُرُوم* قال ـ وهو ثَوْب من صُوف فيه ألْوانٌ من عُهُون فاذا خِيطَ فصارَ كأنَّه بيت فهو كِلَّة وقد تَكَلَّلْت كِلَّة ـ اتَّخذتُها ودخَلْتُها* أبو عبيد* الكِلَّة ـ السِّتْر الرَّقِيق والجمع كِلَل* قال أبو على* أَبُو دِثَار ـ الكِلَّة وأنشد

بَعْضٌ الأخِير ـ عَضُّ البَعُوض* قال أحمد بن يحيى* بَعَضَته البَعُوض تَبْعَضُه بَعْضا ـ خَرَشَته* الفارسى* الحَجَلَة نحوها والجمع حَجَلٌ وحِجَال وحَجَّلْت العَرُوسَ اتَّخذْت لها حَجَلةً* صاحب العين* الخِدْر ـ سِتْر يُمَدُّ للجارِيَة فى ناحِيَة البيت ثُمَّ صار كلُّ ما واراكَ خِدْرا والجمع خُدُور وأخْدار وأخادِيرُ وقد أخدَرْت الجارِيَة وخَدَّرتها وتَخَدَّرت وكذلك تُنْصَب خَشَباتٌ فَوْقَ قَتَب البَعيرِ مستورَةٌ بثوب فيُقال هَوْدَج مَخْدُور والسَّدْن والسَّدْل ـ السِّتْر والجمع أسْدانٌ وأسْدال وسُدُول* صاحب العين* الرَّجائِزُ ـ نَسِيجة عَرْضُها ثلاثُ أصابِعَ أو أربَعٌ حمراءُ يُحَسَّن بها القِرَام ونُجُودُ البيتِ ـ سُتُور تُشَدُّ على حِيطانِه وسُقُوفه يُزَيَّن بها البيتُ فاذا فُعِل ذلك كانتْ أيضا مَسائِلُ الأرضِ (١) من الزِّينة داخِلا فى النُّجُود ورجل نَجَّاد ـ وهو الذى يُعَالِج الفُرُش والوسَائِدَ يَحْشوها ويَخِيطُها* أبو عبيد* النُّجُود ـ ما يُنَجَّد به البيتُ واحِدُها نَجْد

__________________

(١) (مسائل الأرض) لعله مساند الأرض وحرر كتبه مصححه