زيد* جبلٌ صَلِيعٌ ـ لا نَبْتَ عليه والعُنْتُوتُ ـ جبلٌ مستطيل وقد تقدم أنها العَقَبة* وقال* جبل سُلْطُوح ـ أَمْلَسُ وكذلك سُلْطُوع* وقال* جبلٌ صِلَّخْمٌ ومُصْلَخِمٌّ ـ صُلْبٌ وفى الحديث «عُرِضَت الامانةُ على الجبال الصُّمِّ الصَّلَاخِم» وأنشد
* ورَأْسَ عِزٍّ راسِيًا صِلَّخْما*
* صاحب العين* الجبال الكُبَّس والكُبْس ـ الصِّلاب الشّدَاد والشُّنْغُوب عِرْقٌ طويل من الارض دقيق* أبو عبيد* الفُرُط ـ الجبل الصغير وأنشد
وهَلْ سَمَوْتُ بِجَرَّارٍ له لَجَبٌ |
|
جَمِّ الصَّوَاهلِ بَيْنَ السَّهْلِ والفُرُط |
* صاحب العين* هَضْبَةٌ عَنْقاء ومُعْنِقةٌ ـ طويلة وأنشد
عَنْقَاء مُعْنِقَة يكونُ أَنِيسُها |
|
وُرْقَ الحَمَامِ جَمِيمُها لم يُؤْكَل |
* صاحب العين* عَقَبةٌ صَعْبَةٌ ـ شاقَّةُ وقد صَعُبَتْ صُعُوبَة وكذلك الفعل من كل صَعْبٍ* وقال* هَضْبَة عَيْطَاء ـ طويلة* الفارسى* هَضْبةٌ شَمَّاء طوِيلةٌ* الاصمعى* وجبلٌ خُرْشُومٌ ـ عظيم وقد تقدّم فى أنف الجبل* ابن دريد* جبلٌ خِرْشَمٌّ ـ صَلِيبٌ
ما دون الجبال من الارض المرتفعة
* أبو عبيد* النَّجْوَةُ ـ المكانُ المُرْتَفِع الذى تَظُنُّ أنه نَجَاؤُك* صاحب العين* وهى النَّجَاةُ* الاصمعى* الجمع نِجَاءٌ وقوله عزوجل (فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ) معناه نجعلك فوق نَجْوَةٍ من الارض* أبو عبيد* الوَقْع ـ المكان المرتفع دون الجبل والزُّبْية ـ الرابِيَة التى لا يَعْلُوها الماءُ وقد تقدّم أنها الحُفْرة* سيبويه* الجمع زُبًى ولم يُجْمع بالتاء كراهيةَ اجتماع الياء والضمة ومن قال ظُلْمات فسَكَّن قال زُبْيَات وقد تقدّم مثلُ هذا فى كُلْيات ومُدْيات وهذا النحوُ مُطَّرِد* أبو عبيد* الرُّزُون ـ أماكنُ مرتفعةٌ يكون فيها الماء واحدها رَزْنٌ والفُرُطُ ـ رَأْس الأكمة وشَخْصُها وجمعه أفراط وقد تقدّم أنه