ـ قِطَعُ الطين اليابس وقيل هو ـ الطين العَلِكُ الذى لارَمْل فيه واحدته مَدَرةٌ والغَضَارَةُ ـ الطين اللازِبُ ومنه الغَضَارُ المعمول ومنه «اسْتَاصَل اللهُ غضْراءَهم» أى الطينَ الذى منه خُلِقوا* النضر* الغَضَار ـ الطين الاخضر اللازب ومنه قيل صِحَاف الغَضَار* ابن دريد* المِمْشَقةُ ـ طين يجمع ويُغْرَز فيه شَوْكٌ حتى يَجِفَّ ثم يُضْرب عليه الكَنَّان حتى يَتَسَرَّح* ابن قتيبة* السِّيَاع ـ الطين وقيل الطين بالتِّبن وقد سَيَّعْتُ الحائط ونحوه وكذلك الحُبُّ والزِّقُّ والسفينة ـ اذا طَلَيْتها بالقار ويُسمَّى القارُ حينئذ سِيَاعا وأنشد

* كأنَّها فى سِيَاع الدَّنِّ قِنْدِيدُ*

والمِسْيَعَة ـ خَشَبةٌ مُمَلَّسة يُطَيَّنُ بها* صاحب العين* الخُلْبُ ـ الطين الصُّلْبُ اللازِبُ وماءٌ مُخْلِبٌ ـ ذو خُلْبٍ والكُبَاب ـ الطينُ اللازب* أبو عبيد* كَمَمْتُ الشئَ أَكُمُّه كَمًّا ـ طَيَّنته وسَدَدْتُه وأنشد

* صاحب العين* الوَطْحُ ـ ما تَعَلَّق بالاظْلاف ومَخَالب الطير من الطين والعُرَّة وأشباه ذلك واحدتُه وَطْعة* ابن السكيت* يَدُهُ من الطين لَثِقَةٌ ـ أى مُتَلطخة* غيره* الغِضْرِمُ ـ ما تَشَقَّق من قُلَاع الطين الجُرّ

باب ما يصنع منه

* أبو عبيدة* الخَزَفُ ـ ما طُبِخ من الطين واحدتُه خَزَفة وقد قيل ان الخَزَفَ ـ هو الطين اليابس والصحيح ما تقدّم* قال الفارسى* حين ذكر وجوه جَعَلْتُ وتكون متعدية الى مفعولين كقولك جَعَلْت حَسَنِىْ قَبِيحًا وجعلت الطين خَزَفا يَذْهَب مذهبَ صَيَّرت «ودخل نَفَرٌ على المنصور فقال قائل منهم يا أمير المؤمنين ان هذا شَدٌّ علىّ بِخَزَ الوُفَةٍ فضَرَب بها وجهى فقال المنصور للربيع وَيْلَكَ ما خَزَالُوفَة فقال خَزَفَةٌ يا أمير المؤمنين * صاحب العين* الجَرَّة ـ إنَاءٌ من خَزَف وجمعُها جَرُّ وجِرَارٌ والفَخَّارة ـ الجَرَّة وجمعُها فَخَّار وسيأتى