والشِّجْنة والشَّجْنة ـ الغُصْن المُشْتَبِك والجَثْل والجَثِيل ـ ما التف من الشجر وقد تقدم فى الشَّعَر* أبو عبيدة* غُصْنٌ مَرِيجٌ ـ مُلْتوٍ مُشْتَبِك* أبو حنيفة* القَدَّاحُ ـ أطْراف النَّبْت من الوَرَق الغَضِ

نعوت الاشجار فى قلة الورق

* أبو حنيفة* اذا كانت الشَّجَرة قليلةَ الوَرَقِ فهى ـ الضَّاحِيَة وقد ضَحِيَتْ ضَحًى وضُحُوًّا وذلك اذا لم يَسْتُرْها وَرَقُها قِلَّةً من قِبَل سوء نباته كان ذلك أو من خَرْطٍ أو رَعْىٍ أو بُرِدَتْ أو رِيحَتْ فان ذَهَبَ وَرَقُها أجمعُ فهى شجرة مَرْدَاء وشجرٌ أَمْرَدُ وهى بمنزلة المَرُوتِ من الارض وقد تَمَرَّدَ الشجرُ ومَرِدَ ـ اذا انْجَرَد من الوَرَق ومَرَرْت بأرضٍ مَرْداءِ الشجر وكذلك الشجرة الجَرْداء* قال* واذا عَرِىَ الشجر من الورق قيل شجرٌ عَجْرَدٌ ـ أى مُنْجَرِد ومنه اشْتُقَّ اسمُ الرجل ويقال للعُرْيان المتجرد من ثيابه عَجْرَدٌ والأَمْعَرُ من الشجر ـ الذى ذهَبَ وَرَقُه وقد مَعِرَ الشئُ مَعَرًا وتَمَعَّر وأنشد

* فى غَيْضَةٍ شَجْراءَ لم تَمَعَّر*

وقد صَلِعَ الشجرُ ـ ذَهَبَ وَرَقُه وأَطْرافُ خِطَرَتِه وأُلْحِئَ الى الخَشَب الاجْرَد* قال* فان طَرَحَ الوَرَقَ بَرْدٌ أو رِيحٌ فهى ـ مَبْرُودة ومَرُوحة* ابن السكيت* ومَرِيحة

انحتات الورق وسقوطه

* أبو زيد* الحَتُّ والانْحِتَات والتَّحَاتُّ والتَّحَتْحُت ـ سقوطُ الوَرَق* صاحب العين* الحَتُّ ـ دون النَّحْت* ثعلب* أصلُ الحَتِّ الفَرْكُ ـ حَتَتُّ الشئَ عن الثوب وغيره أَحُتُّه حَتًّا ـ فَرَكْتُه فانْحَتَّ والحُتَاتُ ـ ما تَحَاتَّ منه* ابن دريد* الحَتَتُ ـ داءٌ يصيب الشجرَ فَتَحَاتُّ أَوْراقُها* أبو عبيد* الاعْبال ـ وقوعُ الوَرَق فى قُبُل الشِّتاء أعْبَلَتِ الاشجارُ ـ سقطَ ورقُها واسمُ الوَرَق ـ العَبَلُ* أبو حنيفة* فاذا كنت أنت الذى تَحُتَّ عنه الوَرَقَ