عبيد* وفى الحديث «ليس لِعِرْقٍ ظالِمٍ حقٌّ» وهو الذى يُغْرَس فى أرض غيره* أبو حاتم* القِصَاب ـ الدِّبار كلُّ دَبْرَة قَصَبةٌ* وقال مرة* القِصَاب مُسَنَّاةٌ تُبْنَى فى اللَّفْح كَراهِيَةَ أن يَسْتَجْمع السَّيْلُ فَيُوبَلَ الحائط أى يَذْهَبَ به الوَبْل ويَهْدِمَ السَّيْلُ عِرَاقه وهو أسفَلُ الحائط الذى يخرج منه الماء الذى يدخل الحائط* قال* وقال الطائفيون تُسَمَّى أَعْضَاد الدَّبْرَة الكَلَالِى الواحد كَلَّاءٌ والدَّبْرَة مُرَّبَّعَةٌ وكلُّ وَجْه منها كَلَّاءٌ* أبو زيد* الحَوْزُ موضعٌ يَحُوزُه الرجُلُ يَتَّخذُ حَوْلَه مُسَنَّاةً* أبو حاتم* الحِوَلُ ـ ثلاث أَذْرُع فى طُول الرَّكِيب والاوَاغِى ـ مَفَاجِرُ الماء فى الدِّبار واحدتها آغِيَةٌ تُخَفَّف وتُثَقَّل* أبو حنيفة* أرض زَكِيَّةٌ ودَاتُ إتَاءٍ ـ سَمِينَةٌ كثيرةُ الرَّيْع* صاحب العين* القَرَاح والقِرْوَاحُ ـ الارض الطَّيِّبة وهى القِرْحِيَاءُ* ابن دريد* وهى القِرْيَاحُ

باب الحَرْث واصْلاحِ الارض

* أبو حنيفة* الحَرْثُ والحِرَاثَةُ ـ عَمَلُ الارض لِزَرْع أو غَرْس حَرَثَ يَحْرُثُ حَرْثًا وحِرَاثة وقد يقال للعمل فى كل شئ حَرْثٌ ويقال للقَرَاح وللِاثَارة والزَّرْع أيضا حَرْثٌ والمرأةُ حَرْثٌ للرجل أى يكون وَلَدهُ منها كأنه يَحْرُث لِيَزْرَع وكذلك القَرَاح من الارض* صاحب العين* أَثَرْتُ الارضَ ـ قَلَبْتها على الحَبِّ بعد ما قُلِبَت مَرَّةً* وحكى الفارسى* أَثْوَرْتُها على التصحيح* أبو حنيفة* الفَلْحُ والفِلَاحةُ الحَرْثُ وتَشْقيقُ الارض للزرع وكلُّ شَقٍّ فَلْحٌ* أبو عبيد* فَلَحْتُ الارض أَفْلَحُها فَلْحًا ـ شَقَقْتُها للحَرْث* أبو حنيفة* الاكَارةُ كالفِلَاحة والاكَّارُ كالفَلَّاح مأخوذ من الاكْرَة وهى ـ الحُفْرة وهى الاكرة والكرة والكَرَّابُ كالحَرَّاثِ والكِرَابُ والكَرْبُ ـ إثارَتُكَ الارضَ ثم هى اذا كُرِبَتْ كِرَابٌ وقد كَرَبْتُها أَكْرُبُها كَرْبًا وكِرَابًا وفى المثل «الكِرَابُ علَى البَقَر» * أبو عبيد* عَزَقْتُ الارضَ أَعْزِقُها عَزْقًا ـ شَقَقْتُها بِفَأْسٍ أو غيرها* أبو حنيفة* واسم الاداة المِعْزَقُ والمِعْزَقَةُ* غيره* كُرْتُ الارضَ كَوْرًا ـ حَفَرْتُها ورَكَوْتُها رَكْوًا كذلك* صاحب