الأخبار المساوقة
لهذا الخبر الشريف الظاهرة في الاستحباب لقرائن مذكورة فيها :
منها
: قول النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
، في رواية النعمان ، وقد تقدّم في أخبار التوقف.
ومنها
: قول أمير المؤمنين عليهالسلام
، في مرسلة الصدوق أنّه خطب وقال : «حلال بيّن وحرام بيّن وشبهات بين ذلك. فمن ترك
ما اشتبه عليه من الاثم فهو لما استبان له أترك ، والمعاصي حمى الله ، فمن يرتع
حولها يوشك أن يدخلها».
______________________________________________________
وانّما هو للأعم
من الالزام والاستحباب : (الأخبار المساوقة) والمرادفة في اللفظ والمعنى (لهذا
الخبر الشريف) المتقدم عن النبيّ
صلىاللهعليهوآلهوسلم (الظاهرة) أي : تلك الأخبار المساوقة
(في الاستحباب ، لقرائن مذكورة فيها) أي : في تلك الأخبار.
(منها : قول النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
في رواية النعمان ، وقد تقدّم في أخبار التوقف) حيث قال : «سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول : لكلّ ملك حمى وحمى الله حلاله وحرامه ، والمشتبهات
بين ذلك ، لو أنّ راعيا رعى الى جانب الحمى لم يثبت غنمه أن يقع في وسطه ، فدعوا
المشتبهات» .
(ومنها : قول أمير المؤمنين عليهالسلام
في مرسلة الصدوق : انّه خطب وقال : حلال بيّن ، وحرام بيّن ، وشبهات بين ذلك ، فمن
ترك ما اشتبه عليه من الإثم ، فهو لما استبان له أترك ، والمعاصي حمى الله ، فمن
يرتع حولها يوشك أن يدخلها)
__________________
