بأيّهما نأخذ؟.
قال
: خذوا به حتى يبلغكم عن الحيّ ، فإن
بلغكم عن الحيّ فخذوا بقوله.
قال
: ثمّ قال أبو عبد الله عليهالسلام
: إنّا والله لا ندخلكم إلّا فيما يسعكم.
العاشر
: ما عنه بسنده إلى الحسين بن المختار ،
عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد الله عليهالسلام
: قال : أرأيتك لو حدّثتك بحديث العام ، ثمّ جئتني من قابل فحدّثتك بخلافه ،
بأيّهما كنت تأخذ؟ قال : كنت أخذ بالأخير ،
______________________________________________________
بأيّهما نأخذ) بالأوّل أو بالأخير؟.
(قال : خذوا به) أي : بما جاءكم عن الأوّل الذي لا معارض له بعد
(حتى يبلغكم عن الحيّ) شيء يخالف ذلك (فإن
بلغكم عن الحيّ فخذوا بقوله) أي : بقول الحيّ.
(قال) الرّاوي : (ثمّ قال أبو عبد
الله عليهالسلام
: إنّا والله لا ندخلكم إلّا فيما يسعكم )
اشارة الى قوله
تعالى : (يُرِيدُ اللهُ بِكُمُ
الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ)
ومن السعة واليسر أن يكون الحديث من الأوّل قد صدر تقية ، ومن
الثاني موافقا للواقع ، أو بالعكس ، وذلك حتى لا يصاب الراوي بأذى ـ مثلا ـ وهذه
الرواية ذكرت ترجيحا واحدا وهو : الأحدثية والأقدميّة.
(العاشر : ما عنه) أي : عن الكافي أيضا
(بسنده إلى الحسين بن المختار ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد الله عليهالسلام
: قال : أرأيتك لو حدّثتك بحديث العام) السابق (ثمّ جئتني من قابل) أي : في العام الثاني (فحدّثتك
بخلافه ، بأيّهما كنت تأخذ) بالقديم أو بالجديد؟.
(قال : كنت آخذ بالأخير) منهما.
__________________
