قال الرجل : نعم.

فقال الإمام : « إن قتلت ظبيا فما عليّ؟ ».

قال الرجل : شاة.

قال الإمام : « ( هَدْياً بالِغَ الْكَعْبَةِ ) ».

قال الرجل : نعم.

فقال الإمام : « قد سمّاه الله ( هَدْياً بالِغَ الْكَعْبَةِ ) كما تسمع » (١).

( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِنْ تَسْئَلُوا عَنْها حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللهُ عَنْها وَاللهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ ) (١٠١)

نهى الله تعالى عن سؤال بعض الامور التي إن بدت وظهرت تسوء السائل ، وقد ورد عن الإمام أمير المؤمنين عليه‌السلام أنّه قال :

« إنّ الله افترض عليكم فرائض فلا تضيّعوها ، وحدّد لكم حدودا فلا تعتدوها ، ونهاكم عن أشياء فلا تنتهكوها ، وسكت لكم عن أشياء ولم يدعها نسيانا فلا تتكلّفوها ... » (٢).

( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ) (١٠٥)

أمرت الآية المؤمنين أن يهذّبوا نفوسهم ، ولا يضرهم ويوحشهم من ضلّ عن

__________________

(١) الدرّ المنثور ٣ : ١٩٣. الميزان ٦ : ١٤٦.

(٢) مجمع البيان ٣ : ٢٨٧. تفسير الصافي ٧ : ٩٢.