سنة ١١٢٠ ه‍ ، نقل أخباره من الكتب العامّة (١).

٣٩ ـ مولد القائم عليه‌السلام (٢).

٣٠ ـ الميثمية. ذكره السيّد محسن الأمين العاملي في (أعيان الشيعة) (٣) ، ولعلّه (التيميّة) المتقدّم.

٤١ ـ نزهة الأبرار ومنار الأفكار في خلق الجنة والنار. قال الطهراني في (الذريعة) : فيها ٢٥١ حديثا ، مطبوع سنة ١٢٨٨ ه‍ ، كتبه بعد (معالم الزلفى) ، وقد يسمّى الجنّة والنار (٤).

٤٢ ـ نسب عمر بن الخطّاب (٥).

٤٣ ـ نهاية الآمال فيما يتمّ به تقبّل الأعمال. فرغ منه سنة ١١٠٢ ه‍ ، مرتّب على ٢٣ فصلا ، وهو في بيان الاصول الخمسة وما يتبعها من الإيمان والاسلام والولاية ودعائمها (٦).

٤٤ ـ نور الأنوار في تفسير القرآن. مقصورا على روايات أهل البيت المعصومين عليهم‌السلام ، قال الشيخ الطهراني في (الذريعة) : نسخة منه عند السيّد محمّد عليّ الروضاتي من سورة الحاقّة إلى الفلق (٧).

٤٥ ـ الهادي ومصباح النادي. أو : (وضياء النادي) ، فرغ منه سنة ١٠٧٧ ه‍ ، وهو تفسير للقرآن الكريم مأخوذ من روايات أهل البيت عليهم‌السلام إلّا ما شذّ ، وجميع

__________________

(١) الذريعة ٢٢ : ٣٢٢.

(٢) الذريعة ٢٣ : ٢٧٥ ؛ كشف الحجب والأستار : ٤٦٢.

(٣) أعيان الشيعة ١٠ : ٢٥٠.

(٤) الذريعة ٢٤ : ١٠٧ ؛ إيضاح المكنون ٤ : ٦٣٤ ؛ لؤلؤة البحرين : ٦٥.

(٥) الذريعة ٢٤ : ١٤١ ؛ رياض العلماء ٥ : ٢٩٩ ؛ ريحانة الأدب ١ : ١٤٨.

(٦) الذريعة ٢٤ : ٣٩٣ ؛ رياض العلماء ٥ : ٢٩٩ ؛ إيضاح المكنون ٤ : ٦٨٩.

(٧) الذريعة ٢٤ : ٣٦٠ ؛ رياض العلماء ٥ : ٣٠٣ ؛ أعيان الشيعة ١٠ : ٢٥٠.