«يا عبد الله ، فإذن أنت كإبراهيم الخليل عليهالسلام ، الذي قال الله تعالى : (وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ* إِذْ جاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ)(١) فإن كان قلبك كقلبه فأنت من شيعتنا ، وإن لم يكن قلبك كقلبه ، وهو طاهر من الغشّ والغلّ ، فأنت من محبّينا ، وإلّا فإنك إن عرفت أنّك بقولك كاذب فيه ، إنّك لمبتلى بفالج لا يفارقك إلى الموت ، أو جذام ليكون كفّارة لكذبك هذا» (٢).
الإسم الرابع والستون وستمائة : انه من آل يس ، في قوله تعالى : (سَلامٌ عَلى إِلْ ياسِينَ)(٣).
٩٧٥ / ٤ ـ ابن بابويه ، قال : حدّثنا محمّد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني رضى الله عنه ، قال : حدّثنا أبو أحمد عبد العزيز بن يحيى بن أحمد بن عيسى الجلوديّ البصريّ ، قال : حدّثنا محمّد بن سهل ، قال : حدّثنا الخضر بن أبي فاطمة البلخيّ ، قال : حدّثنا وهيب (٤) بن نافع ، قال : حدّثنا كادح ، عن الصادق جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ عليهمالسلام ، في قوله عزوجل : (سَلامٌ عَلى إِلْ ياسِينَ)(٥) ، قال : «يس محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم ، ونحن آل يس» (٦).
٩٧٦ / ٥ ـ عنه : عن عبد الله بن محمّد بن عبد الوهاب ، قال : حدّثنا أبو محمّد عبد الله بن يحيى بن عبد الباقي ، قال : حدّثنا أبي ، قال : حدّثنا عليّ بن الحسن بن عبد الغني المعاني (٧) ، قال : حدّثنا عبد الرزّاق ، عن مندل ، عن الكلبي ، عن
__________________
(١) الصافات ٣٧ : ٨٣ و ٨٤.
(٢) التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليهالسلام : ٣٠٧ / ١٥٠ ـ ١٦٠.
(٣) الصافات ٣٧ : ١٣٠.
(٤) في المصدر : وهب.
(٥) وهي قراءة زيد بن علي ونافع وابن عامر. «الموسوعة القرآنية ٦ : ١٩٦».
(٦) معاني الأخبار : ١٢٢ / ٢.
(٧) الظاهر أنّه الحسن بن عليّ بن عيسى ، أبو عبد الغني المعاني ، لروايته عن عبد الرزّاق ، أنظر ميزان الاعتدال ١ : ٥٠٥.