قواطنا مكة من ورق الحمي
يريد : من قذف الحمام فحذف بعض الأحرف. ومنه قيل للحبوب التي تدّخر كالعدس والحمّص قطانيّ واحدها قطنية (١).
وقطن يقطن قطونا. وقال سلمان رضي الله عنه : «كنت قطن النار» (٢). ويروى بكسر العين بمعنى صار بها ، وبفتحها على أنه جمع قاطن ، نحو : حارس وحرس ، وخادم وخدم.
والقطن معروف من ذلك. «ولّما حملت به أمّه صلىاللهعليهوسلم قالت : ما وجدته في قطن ولا ثنّة» (٣). القطن : أسفل الظهر والثّنّة أسفل البطن. وفي الصحاح : القطن ما بين الوركين ، وليس مرادا في الحديث.
فصل القاف والعين
ق ع د :
قوله تعالى : (وَالْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ)(٤) جمع قاعد بلا هاء (٥) ، وهي من قعدت عن الزوج أو المحيض ، وإذا قعدت من قيام فقاعدة بالهاء.
ويعبّر بالقعود عن التكاسل ، ومنه قوله تعالى : (اقْعُدُوا مَعَ الْقاعِدِينَ)(٦).
__________________
ـ والقاطنات البيت غير الرّيّم |
|
قواطنا مكة من ورق الحمي |
ورواية الديوان والكتاب في ١ / ٥٦ : أو الفا. وعلى الأصل : العمدة والإنصاف والمخصص واللسان والكتاب : ١ / ٨.
(١) القطنية : حكاه ابن قتيبة بالتخفيف وأبو حنيفة بالتشديد (اللسان ـ مادة قطن).
(٢) النهاية : ٤ / ٨٥.
(٣) المصدر السابق ، وفي الأصل : « .. في القطن والثنة».
(٤) ٦٠ / النور : ٢٤.
(٥) أضاف الراغب الهاء لها (المفردات : ٤٠٩).
(٦) ٤٦ / التوبة : ٩.