١٦ ـ وقال عليه‌السلام في قوله تعالى : (وَلكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ) (آل عمران : ٧٩) : أي كونوا علماء فقهاء (١).

١٧ ـ وقال عليه‌السلام في قوله تعالى : (وَإِذْ أَخَذَ اللهُ مِيثاقَ النَّبِيِّينَ لَما آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ قالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلى ذلِكُمْ إِصْرِي قالُوا أَقْرَرْنا قالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ) (آل عمران : ٨١) : «لم يبعث الله نبيا آدم فمن بعده إلا أخذ عليه العهد لئن بعث الله محمدا وهو حيّ ليؤمننّ به ولينصرنّه وأمره أن أخذ العهد بذلك على قومه» (٢).

١٨ ـ وروي عنه عليه‌السلام في قوله تعالى : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصابِرُوا وَرابِطُوا وَاتَّقُوا اللهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) (آل عمران : ٢٠٠) «إن معنى رابطوا أي : رابطوا الصلوات ، ومعناه : انتظروها واحدة بعد واحدة.» (٣).

قلت : هذا بيان لأحد أهم مصاديق الرباط. وقد روى الطبرسي في مجمع البيان ما يؤيد هذا عن النبي" صلى‌الله‌عليه‌وآله

__________________

(١) الطبرسي في مجمع البيان ، ج ٣ ، ص ١٢٧.

(٢) الطبرسي في مجمع البيان ، ج ٣ ، ص ١٣١. ورواه ابن جرير الطبري في مجمع البيان والسيوطي في الدر المنثور.

(٣) انظر مجمع البيان للطبرسي ، ذيل تفسيره للآية ٢٠٠ من سورة آل عمران.