بيان : قال الجوهري : السالفة : ناحية مقدم العنق من لدن معلق القرط إلى قلت الترقوة ، والذبالة بالضم : الفتيلة.
٤٣ ـ بشا : محمد بن أحمد بن شهريار ، عن محمد بن محمد النوسي ، (١) عن محمد بن علي القرشي ، عن جعفر بن محمد بن عمر الاحمسي ، (٢) عن عبيد بن كثير الهلالي ، عن يحيى بن مساور ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر ، عن آبائه (ع) ، عن النبي (ص) ، قال : يحيى بن مساور : أخبرنا أبوخالد الواسطي ، عن زيد بن علي ، عن أبيه عليهالسلام قالوا : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : والذي نفسي بيده لا تفارق روح جسد صاحبها حتى تأكل من ثمار الجنة أو من شجرة الزقوم ، وحين ترى ملك الموت تراني وترى عليا وفاطمة وحسنا وحسينا عليهمالسلام ، فإن كان يحبنا قلت : يا ملك الموت ارفق به إنه كان يحبني ويحب أهل بيتي ، وإن كان يبغضنا قلت : ياملك الموت : شدد عليه إنه كان يبغضني ويبغض أهل بيتي.
٤٤ ـ فر : عبيد بن كثير معنعنا ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه عليهمالسلام قال : قال رسول الله (ص) : ياعلي إن فيك مثلا من عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام ، قال الله تعالى : « وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيمة يكون عليهم شهيدا » يا علي إنه لا يموت رجل يفتري على عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام حتى يؤمن به قبل موته ويقول فيه الحق حيث لا ينفعه ذلك شيئا ، وإنك على مثله لا يموت عدوك حتى يراك عند الموت فتكون عليه غيظا وحزنا حتى يقر بالحق من أمرك ويقول فيك الحق ، ويقر بولايتك حيث لا ينفعه ذلك شيئا ، وأما وليك فإنه يراك عند الموت فتكون له شفيعا ومبشرا وقرة عين. « ص ٣٤ »
٤٥ ـ دعوات الراوندى : عن محمد بن علي عليهالسلام قال : مرض رجل من أصحاب الرضا عليهالسلام فعاده فقال : كيف تجدك؟ قال لقيت الموت بعدك ـ يريد ما لقيه من شدة
__________________
(١) الموجود في بشارة المصطفى المطبوع : « النرسى ».
(٢) الموجود في بشارة المصطفى هكذا : « الاحمسى من اصل خط أبى سعيد بيده قال : أخبرنا أبوسعيد بن كثير الهلالى التمار ».