طاغين
* عسى ربنا أن يبدلنا خيرا منها إنا إلى ربنا راغبون * كذلك العذاب ولعذاب
الآخرة أكبر لو كانوا يعلمون ١٧ ـ ٣٣.
تفسير
: « ليصرمنها
» أي ليقطعنها « ولا
يستثنون » أي لا يقولون إن شاء الله « طائف » أي
بلاء طائف « كالصريم » أى كالبستان الذي صرمت ثماره « وهم يتخافتون » أي يتشاورون بينهم خفية
« على حرد »
أي نكد ، من حردت السنة : إذا لم يكن فيها مطر « قادرين » عند أنفسهم على صرامها.
وسيأتي تفسير ساير الآيات وتأويلها في مواضعها.
فس
: في رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليهالسلام
في قوله : « ولا يزال
الذين كفروا
تصيبهم بما صنعوا قارعة » وهي النقمة « أو تحل قريبا من دارهم
» فتحل بقوم غيرهم فيرون
ذلك ويسمعون به ، والذين حلت بهم عصاة كفار مثلهم ، ولا يتعظ بعضهم ببعض ، ولن
يزالوا كذلك حتى يأتي وعد الله الذي وعد المؤمنين من النصر ويخزي الكافرين. « ص ٣٤٢
»
٢ ـ فس
: « واضرب لهم
مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من أعناب و
حففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا
» قال : نزلت في رجل كان له بستانان كبيران ، عظيمان ، كثير الثمار ـ كما حكى الله عزوجل ـ وفيهما نخل وزرع وماء ، وكان له جار
فقير فافتخر الغني علي الفقير ، وقال له : « أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا
» ثم دخل بستانه
وقال : « ما أظن أن
تبيد
» هذه أبدا وما أظن الساعة قائمة ولئن رددت إلى ربي لاجدن
خيرا منها منقلبا « فقال له الفقير « أكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك
رجلا لكنا هو الله ربي لا اشرك بربي أحدا » ثم قال الفقير للغني : فهلا « إذ دخلت
جنتك
قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله إن ترن أنا أقل منك مالا وولدا » ثم قال الفقير
: « فعسى
__________________
