المكان الذي صار إليه ما حدث في المكان الذي كان فيه ، فأمّا الله العظيم الشأن الملك الديّان فلا يخلو منه مكان ولا يشتغل به مكان ولا يكون الى مكان (١).

أقول : وما اكثر ما جاء عنه من أمثال هذا الكلام في تنزيه البارىء تعالى شأنه عن صفات صنائعه ، واجتزينا بما أوردناه.

لا تدركه الأبصار :

ذهب بعض أبناء الفرق الاسلاميّة الى أنه جلّ شأنه يرى بالبصر في الآخرة فقط ، أو في الدنيا والآخرة معا وما زال أهل البيت ـ لا سيّما الصادق عليه‌السلام ـ يبطلون هذه النسبة ويمنعون عليه تعالى الرؤية ، وسوف نورد عليك بعض الحجج من كلامه.

قال هشام : كنت عند الصادق عليه‌السلام إذ دخل عليه معاوية بن وهب وعبد الملك بن أعين (٢) فقال له معاوية بن وهب : يا ابن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ما تقول في الخبر الذي روي أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم رأى ربه ، على أي صورة رآه؟ وعن الحديث الذي رووه أن المؤمنين يرون ربّهم في الجنّة على أيّ صورة يرونه؟ فتبسّم عليه‌السلام ثمّ قال : يا معاوية ما أقبح بالرجل يأتي عليه سبعون سنة أو ثمانون سنة يعيش في ملك الله ويأكل من نعمه ثمّ لا يعرف الله حقّ معرفته ، ثمّ قال عليه‌السلام : يا معاوية إن محمّدا صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لم ير الربّ تبارك وتعالى بمشاهدة العيان وأن الرؤية على وجهين : رؤية

__________________

(١) توحيد الصدوق : باب الحركة والانتقال ..

(٢) هما من أصحاب الصادق عليه‌السلام وأعلامهم المشهورين ..