وقال في هامشه : القرن هنا بتسكين الراء ، وأما أويس القرني فليس منسوباً الى ميقات أهل نجد ، وإنما نسبته الى بني قرن ، بطن من مراد من اليمن.

وقال الخليل في كتاب العين : ٥ / ١٤٢ :

وقرن : حي من اليمن ، منهم أويس القرني.

وقال السمعاني في الأنساب : ٤ / ٤٨١ :

القرني : بفتح القاف والراء وكسر النون .. هذه النسبة الى قرن ، وهو بطن من مراد ، يقال له قرن بن ردمان بن ناجية بن مراد ، نزل اليمن ، والمشهور بهذه النسبة المعروف في الأقطار : أويس بن عامر القرني ، وقصته في الزهد معروفة ، وقال الدار قطني : قرن ، بفتحتين ، فهو فيما ذكر ابن حبيب ، قال : في مراد ، قرن بن ردمان بن ناجية بن مراد ، قوم أويس بن عامر القرني الزاهد.

والموضع الذي يحرم منه أهل نجد يقال له : قرن المنازل ، بسكون الراء. وأويس سكن الكوفة ، وكان عبداً زاهداً.

وفي اُسد الغابة : ١ / ١٥١ :

أويس بن عامر بن جزء بن مالك بن عمرو بن مسعدة بن عمرو بن سعد بن عصوان بن قرن بن ردمان بن ناجية بن مراد المرادي ثم القرني ، الزاهد المشهور ، هكذا نسبه ابن الكلبي ، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يره ، وسكن الكوفة وهو من كبار تابعيها.

وفي إكمال الكمال : ٧ / ١١٣ :

أما قرن بفتح القاف والراء ففي مراد ، قرن بن ردمان بن ناجية بن مراد. منهم أويس بن عمرو القرني الزاهد وغيره.

وفي ص ١٤٢ : أويس بن عمرو القرني ، ويقال ابن عامر.

وفي تهذيب التهذيب : ١ / ٣٣٧ :

( مسلم ) أويس بن عامر القرني المرادي سيد التابعين.