٥ ـ وعن أبي جعفر عليه‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في هذه الحبّة السوداء إنّ فيها شفاءً من كلّ داء إلّا السام . فقيل : يا رسول الله وما السام ؟ قال : الموت (١) .

٦ ـ وعن زرارة بن أعين ، قال : سمعت أبا جعفر عليه‌السلام وقد سئل عن قول رسول الله صلّى ‌الله ‌عليه‌ وآله‌ في الحبّة السوداء ، فقال أبو جعفر عليه‌السلام : نعم ، قال ذلك رسول الله صلّى ‌الله ‌عليه ‌وآله واستثنى فيه فقال « إلّا السام » ولكن ألا أدلّك على ما هو أبلغ منها ولم يستثن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فيه ؟! قلت : بلى يا ابن رسول الله . قال : الدعاء يردّ القضاء وقد اُبرم إبراماً ، والصدقة تطفىء الغضب ـ وضمّ أصابعه (٢) ـ .

بيان : كأنَّ ضمّ الأصابع تأكيد فعليّ للإبرام .

٧ ـ المكارم : قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم إنّ هذه الحبّة السوداء فيه (٣) شفاء من كلّ داء إلّا السام . فقلت : وما السام ؟ قال : الموت . قلت : وما الحبّة السوداء ؟ قال : الشونيز . قلت : وكيف أصنع ؟ قال : تأخذ إحدى وعشرين حبّة فتجعلها في خرقة وتنقعها في الماء ليلة ، فإذا أصبحت قطرت في المنخر الأيمن قطرة ، وفي الأيسر قطرة (٤) ، فإذا كان في اليوم (٥) الثاني قطرت في الأيمن قطرتين وفي الأيسر قطرة ، فإذا كان (٦) في اليوم الثالث قطرت في الأيمن قطرة وفي الأيسر قطرتين تخالف بينهما ثلاثة أيّام . قال سعد : وتجدّد الحبّ في كلّ يوم (٧) .

٨ ـ وعن الصادق عليه‌السلام قال : الحبّة السوداء شفاء من كلّ داء ، وهي حبيبة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم . فقيل له : إنّ الناس يزعمون أنّها الحرمل ، قال : لا ، هي الشونيز فلو أتيت أصحابه فقلت أخرجوا إليّ حبيبة رسول الله صلّى ‌الله ‌عليه ‌وآله لأخرجوا إليَّ الشونيز (٨) .

__________________

(١ و ٢) المصدر : ٦٨ .

(٣) في المصدر : فيها .

(٤) قطرتين ( خ ) .

(٥) لفظة « في » غير موجودة في المصدر .

(٦) لفظة « في » غير موجودة في المصدر .

(٧ و ٨) المكارم : ٢١١ .