للجارية صليت
البارحة فربما قالت نعم قد صليت ثلاث مرات وربما قال للجارية صليت البارحة العتمة
فتقول لا والله ما صليت ولقد أيقظناك وجهدنا بك فأمسك أبو عبد الله عليهالسلام يده على جبهته طويلا ثم
نحى يده ثم قال له قل له يتركه فإن زلت به قدم فإن له قدما ثابتا بمودتنا أهل
البيت .
١٨ ـ دلائل الطبري
، عن القاضي أبي الفرج المعافى عن إسحاق بن محمد بن علي عن أحمد بن الحسن المقري
عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن موسى عن عمي أبيه الحسين وعلي ابني موسى عن أبيهما
عن أبيه جعفر بن محمد عن آبائه عن فاطمة عليهمالسلام قالت قال رسول
الله صلىاللهعليهوآله يا حبيبة أبيها كل
مسكر حرام وكل مسكر خمر .
١٩ ـ الهداية ، وكل
ما أسكر فقليله وكثيره حرام .
٢٠ ـ الخصال ، عن
ستة من مشايخه عن أحمد بن يحيى عن زكريا عن بكر بن عبد الله عن تميم بن بهلول عن
أبي معاوية عن الأعمش عن جعفر بن محمد عليهالسلام قال : الشراب كل
ما أسكر كثيره فقليله وكثيره حرام .
٢١ ـ تفسير علي بن
إبراهيم ، في رواية أبي الجارود عن أبي جعفر عليهالسلام في قوله « يا أَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ » الآية أما الخمر فكل مسكر من الشراب خمر إذا أخمر فهو خمر
وما أسكر كثيره فقليله حرام وكثيره حرام وذلك أن أبا بكر شرب قبل أن يحرم الخمر
فسكر فجعل يقول الشعر ويبكي على قتلى المشركين من أهل بدر فسمعه النبي صلىاللهعليهوآله فقال اللهم أمسك على
لسانه فأمسك على لسانه فلم يتكلم حتى ذهب عنه السكر فأنزل الله تحريمها بعد ذلك.
وإنما كانت الخمر
يوم حرمت بالمدينة فضيخ البسر والتمر فلما نزل تحريمها خرج رسول الله فقعد في
المسجد ثم دعا بآنيتهم التي كانوا ينبذون فيها
__________________
