الثاني : التحوّل المذهبي ضمن الدائرة السنيّة.

الثالث : التحوّل المذهبي من الدائرة السنيّة إلى الدائرة الشيعيّة الإمامية.

الرابع : التحوّل المذهبي من الدائرة الشيعيّة إلى الدائرة السنيّة.

القسم الأوّل : التحوّل المذهبي ضمن الدائرة الشيعيّة

قلنا قبل قليل : إنّ المذهب الشيعي حصل فيه عدّة انقسامات مذهبيّة ; إلّا أنّ جميعها قد انقرضت ، ولم يبق منها إلّا ثلاثة : الإماميّة ، والزيديّة ، والإسماعيلية.

وقد حصل انتقال كبير من المذهب الزيدي إلى الإمامي ، وكذلك من المذهب الإسماعيلي إلى الإمامي.

فمن علماء الزيديّة الذين أصبحوا إماميّة :

١) إبراهيم بن محمّد الثقفي ( ت ٢٨٣ هـ ).

له مصنّفات كثيرة منها : كتاب المبتدأ ، السيرة ، معرفة فضل الأفضل ، بيعة علي عليه‌السلام ، قيام الحسين عليه‌السلام ، مقتل الحسين عليه‌السلام ، فدك ، المودة في ذوي القربى ، الحوض والشفاعة كتاب في الإمامة كبير (١).

٢) علي بن خالد ( ت أوائل القرن الثالث ).

قال ابن شهرآشوب : « كان علي بن خالد زيديّاً فقال بالإمامة لمّا رأى ذلك وحسن اعتقاده » (٢).

٣) محمّد بن أحمد بن إبراهيم بن سليمان ، أبو الفضل الجعفي الكوفي ، المعروف بالصابوني ( ت القرن الرابع ).

له كتب منها : كتاب الفاخر ، تفسير معاني القرآن ، صلاة الغدير ، المتعة ، اللعان ، الطلاق ، الجهاد ، التوحيد والإيمان ، مبدأ الخلق (٣).

_________________

(١) رجال النجاشي : ١٦ / ١٩ ، الفهرست للشيخ الطوسي : ٣٧ / ٧.

(٢) المناقب لابن شهرآشوب ٣ : ٤٩٩. وانظر الإرشاد ٢ : ٢٩١ ، نقد الرجال ٣ : ٢٥٩ / ٣٥٦٤.

(٣) رجال النجاشي : ٣٧٤ / ١٠٢٢.