عذابه من اطاعه.
وسمي العبد مؤمناً ، لانه يؤمن على الله فيجيز الله امانه .
والمهيمن : الشهيد ، والله هو الشاهد
على خلقه بما يكون منهم من قول او فعل. وقيل : المهيمن الامين. وقيل : الرقيب على
الشيء والحافظ له.
والعزيز : هو المنيع الذي لا يغلب ، يقال
: من عز بز ، اي : من غلب سلب ، وقد يقال للملك ، كما قال اخوة يوسف « يا ايها العزيز
» .
والجبار : هو الذي جبر مفاقر الخلق
وكثرهم ، وكفاهم اسباب المعاش والرزق. وقيل : الجبار العالي فوق خلقه ، والقامع
لكل جبار ، او القاهر الذي لا ينال ، يقال للنخلة التي لا تنال : جبارة.
والمتكبر : هو المتعالي عن صفات الخلق ،
او المتكبر على عتاة خلقه ، إذ نازعوه العظمة.
* هو الله الخالق البارىء المصور له الاسماء
الحسنى يسبح له ما في السموات والارض وهو العزيز الحكيم.
[ الآية : ٢٤ ]
اسناد التصوير اليه سبحانه على الاطلاق
، يدل على بطلان القول بوجود قوة مصورة في الانسان والحيوان يصدر عنها التصوير ، كما
ذهبت اليه الفلاسفة بناءً على اصولهم.
وكيف يصح القول باسناده اليها؟ وهو قوة
عديمة الشعور ، وتلك الافعال
____________
