والصلاة على من مات من أهل القبلة سنة ، والإيمان قول وعمل يزيد وينقص ، والقرآن كلام الله ، والصبر تحت لواء السلطان على ما كان منه من عدل أو جور ، وأن لا يخرج على الأمراء بالسيف وإن جاروا ، ولا ينزل أحدا من أهل القبلة جنة ولا نارا ، ولا يكفّر أحدا وإن عمل بالكبائر ، والكف عن مساوئ أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وأفضل الناس بعد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي رحمة الله عليهم وبركاته.

وقال محمد بن عكّاشة : وقد كان حدّثنا محمود بن معاوية بن حمّاد الكرماني حديثا عن الزهري قال : من اغتسل ليلة الجمعة وصلّى ركعتين يقرأ فيهما (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) ألف مرة رأى النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم في منامه.

قال محمد بن عكّاشة : قدمت عليه نحوا من سنتين أغتسل كل ليلة جمعة وأصلّي ركعتين أقرأ فيهما (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) ألف مرة طمعا أن أرى النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم فصلّيت ركعتين قرأت فيهما (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) ألف مرة فلما أخذت مضجعي أصابني حلم ، ففقت الثانية فاغتسلت ثم صلّيت ركعتين قرأت فيهما (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) ألف مرة فلما فرغت منهما كان قريبا من السحر فاستندت إلى الحائط ووجهي إلى القبلة ، فجاءني النوم فدخل عليّ النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم على النعت والصفة وعليه بردان من هذه البرود اليمانية قد تأزّر بإزار وارتدى بآخر ، فجثا مستوفزا (١) على رجله اليسرى وأقام اليمنى قال محمد بن عكاشة : [أردت](٢) أن أقول حيّاك الله يا رسول الله ، فبدأني فقال : حيّاك الله. قال : وكنت أحب أن أرى رباعيته المكسورة ، فتبسم فرأيت رباعيته المكسورة ، فقلت : يا رسول الله الفقهاء قد خلطوا عليّ في الاختلاف وعندي أصيلات من السّنّة أعرضها عليك ، قال : «نعم» ، قلت : الرضا بقضاء الله ، والتسليم لأمر الله والصبر على حكمه ، والأمر بما أمر الله ، والنهي عمّا نهى الله ، وإخلاص العمل والإيمان بالقدر خيره وشرّه ، وترك المراء والجدل والخصومات في الدين ، والمسح على الخفّين ، والجهاد مع كل خليفة ، والصلاة يوم الجمعة مع كل برّ وفاجر ، والصلاة على من مات من أهل القبلة سنّة ، والإيمان قول وعمل يزيد وينقص ، والقرآن كلام الله والصبر تحت لواء السلطان على ما كان منهم من عدل أو جور ، ولا يخرج على الأمراء بالسيف وإن جاروا ، ولا ننزل أحدا من أهل القبلة جنة ولا

__________________

(١) عن مختصر ابن منظور ٥ / ٥٧ وبالأصل «مسترقدا» وفي م : مستوقرا.

(٢) زيادة مقتبسة عن م ، وفيها فأردت.