ذكرنا في حد العامل أن هذين القولين أولى ، بناء على أن النصب علامة الفضلة لا علامة المفعولية ؛ وقال خلف من الكوفيين : إن عامله : كونه مفعولا ، كما فال في الفاعل إن عامله الإسناد ، على ما تقدم.

* * *