مع أن حروف الجر لا تدخل إلا في الاسم ..

ويمكن أن يكون قوله :

١٣١ ـ وصاليات ككما يؤثفين (١)

من هذا ، فلا يكون في البيت دليل على اسمية الكاف الثانية.

وقال المبرد إن «تيم» الأولى مضاف إلى «عدى» مقدر يدل عليه هذا الظاهر ، ولم يبدل من المضاف إليه التنوين ، كما أبدل في قوله تعالى (كُلًّا هَدَيْنا)(٢) ، لأن القرينة الدالة على المحذوف موجودة بعد مثل المضاف ، أعني «عدى» الظاهر الذي أضيف إليه «تيم» الثاني ، فكأن المضاف إليه الأول لم يحذف ، وإذا جاز حذف المضاف إليه في مثله مع اختلاف المضافين نحو قوله :

__________________

ـ ـ والعريف هو رفيع الوالبي الذي تقدم ذكره. وروي البيت على هذا الوجه :

ولا شاهد فيه على هذا.

(١) الصاليات : الأثافي التي صليت بالنار أي أحرقت حتى اسودت.

وهو شطر من قصيدة لخطام المجاشعي ، قال البغدادي ان من لا يجيد العروض يظنها من بحر الرجز ، وإنما هي من السريع ، وأولها :

ومنها قوله :

(٢) الآية ٨٤ من سورة الأنعام. وتكررت.

(٣) هو من شعر الفرزدق يصف سحابا اعترض بين نوء الذراع ونوء الجبهة ، وكذلك الذراعان وهي منازل القمر.

ويقولون ان انواء الأسد وهي التي أشار إليها من أحسن الأنواء التي يحمدها العرب ويسرون بها.