قائمة الکتاب
الكلمة :
أقسام الكلمة :
الكلام :
الكلام على الاسم :
خواص الاسم :
المعرب والمبنى :
الممنوع من الصرف :
العدل :
التأنيث :
العجمة وشرطها
الجمع :
وزن الفعل :
المرفوعات :
التنازع :
الأشياء التي تنوب عن الفاعل عند جذمه
المبتدأ والخبر
الخبر يكون جملة :
المنصوبات :
المفعول به :
المنادى :
الترخيم :
المندوب :
إعدادات
شرح الرضيّ على الكافية [ ج ١ ]
شرح الرضيّ على الكافية [ ج ١ ]
تحمیل
المنادى المضاف
إلى ياء المتكلم
قال ابن الحاجب :
«والمضاف إلى ياء المتكلم يجوز فيه : يا غلامي ، ويا غلامى»
«ويا غلام ويا غلاما ، وبالهاء وقفا ، وقالوا يا أبي ويا أمي»
«ويا أبت ويا أمت فتحا وكسرا ، وبالألف دون الياء ، ويا ابن»
«أم ويا ابن عمّ خاصة مثل باب يا غلامي ، ويا ابن أمّ»
«ويا ابن عم».
قال الرضى :
اختلف في ياء المتكلم ، فقال بعضهم أصلها الفتح ، لأن واضع المفردات ينظر إلى الكلمة حال إفرادها دون تركيبها ، فكل كلمة على حرف واحد كواو العطف وفائه ، وباء الجر ولامه ، وياء المتكلم : أصلها الحركة ، لئلا يبتدأ بالساكن ، وأصل حركتها الفتح لأن الواحد ولا سيما حرف العلة ضعيف لا يحتمل الحركة الثقيلة من الضمة والكسرة ، وقال بعضهم : أصلها الإسكان ، وهو أولى لأن السكون هو الأصل ، وقولهم : الواضع ينظر إلى الكلمة حال إفرادها ممنوع ، وظاهر ، أنه نظر في المضمرات إلى حال تركيبها بدليل وضعها مرفوعة ومنصوبة ومجرورة ، والإعراب لا يكون إلى حالة التركيب.