شرح ابن طولون [ ج ٢ ]

قائمة الکتاب

البحث

البحث في شرح ابن طولون

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
200%100%50%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب

الباب السادس والستون

النسب

ثمّ قال رحمه‌الله تعالى :

النّسب

ياء كيا الكرسي زادوا للنسب

وكلّ ما تليه كسره وجب

هذا الباب يسمّى : باب النّسب ، وباب الإضافة ، وقد سمّاه سيبويه رحمه‌الله تعالى بالتّسميتين (١).

قوله :

ياء ...

 ...

البيت يعني : أنّه إذا أريد أن ينسب اسم إلى أب أو قبيلة أو بلد ـ زيد في آخره ياء مشدّدة ، وكسر ما قبلها.

وفهم منه ثلاث تغييرات : زيادة الياء ، وكسر ما قبلها ، وانتقال الإعراب إلى الياء ، فهم ذلك من تشبيهها بياء الكرسيّ ، فإنّها حرف الإعراب ، وفهم منه أنّ ياء الكرسيّ ليست للنسب لتشبيهه ياء النّسب بها.

ثمّ إنّ هذه التّغييرات (٢) الثّلاث الّتي ذكرها (٣) في هذا البيت مطّردة في جميع الأسماء المنسوبة ، وقد يضاف إليها في بعض الأسماء تغييرات أخر ، أشار إلى بعضها ، فقال رحمه‌الله تعالى :

ومثله ممّا حواه احذف وتا

تأنيث او مدّته لا تثبتا /

__________________

(١) قال سيبويه في الكتاب (٢ / ٦٩): «هذا باب الإضافة وهو باب النسبة». انتهى. وانظر شرح المكودي : ٢ / ١٤٨ ، شرح الأشموني : ٤ / ١٧٧ ، شرح المرادي : ٥ / ١٢١ ، التصريح على التوضيح : ٢ / ٣٢٧ ، قال المرادي : النسب : هذا الأعرف في ترجمته. انتهى. وقال المبرد أيضا في المقتضب (٣ / ١٣٣): «هذا باب الإضافة وهو باب النسب».

(٢) في الأصل : التصغيرات. انظر شرح المكودي : ٢ / ١٤٨.

(٣) في الأصل : ذكر. انظر شرح المكودي : ٢ / ١٤٨.