نعم : حضر زيد.
لا : لم يحضر زيد.
أزيد حاضر؟ |
هل زيد حاضر؟ |
نعم : زيد حاضر.
لا : ليس زيد حاضرا.
وتستعمل في الإجابة المثبتة أيضا كلمتا «أجل» و «إي» ، نقول :
أجل : حضر زيد. |
أجل : زيد حاضر. |
إي : حضر زيد. |
إي : زيد حاضر. |
وتقول في إعرابها : حرف جواب مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
ب ـ إذا كانت الجملة منفية يجاب عنها ب «بلى» إثباتا ، و «نعم» نفيا :
ألم يحضر زيد؟ |
أليس زيد حاضرا؟ |
بلى : حضر زيد. |
بلى : زيد حاضر. |
نعم : لم يحضر زيد. |
نعم : ليس زيد حاضرا. |
٢ ـ طلب التصور :
لا يستعمل هنا حرف جواب ، وإنما يجاب بتحديد المسئول عنه :
أحضر زيد أم عمرو؟ ـ زيد.
من حضر؟ ـ زيد.
متى حضر زيد؟ يوم الجمعة .... وهكذا.
* لا تستعمل «أم» مع «هل» ، وإذا اضطررت إلى ذلك فعليك تكرار «هل» بعد أم.
* * *