والقاسم لم يذكر له عقب ، وأحمد قال أبي : درج ، وقال غيره : أولد ، ورأيي :رواية أبي أنّه درج ضعيفة.

ومحمّد أبو جعفر التجّ أيضا بمصر ومكّة ولده ، فمنهم : الحسين وأخوه محمّد ابنا عبد الله جربه بن الحسين البربري بمكة ابن محمّد التجّ ابن الحسن التجّ أيضا ابن إسماعيل بن الغمر ، زعم الاشناني أنّه رآهم في عدّة من العدد ، أعني بني الحسين البربري بمكّة.

ومنهم : الشريف أبو الحسن محمّد بن التجّ المصري وقبره بها ابن أحمد بن محمّد بن الحسن بن الحسن بن إسماعيل بن الغمر ، له ذيل منهم بمصر والعراق وتنّيس.

فمن جملتهم : بنوا بني الزويد ي ، وهو أبو عبد الله الحسين بن إبراهيم بن محمّد بن الحسن بن الشيخ (١) هذا. وكان للحسين ثلاث ذكور : أبو تراب علي مات دارجا ، وإبراهيم بمصر له بنات ، وزيد ولده بتنّيس إلى يومنا هذا.

ومنهم : ببغداد آمنة الخرساء البلهاء بنت التجّ ، وأبوها علي بن عبد الله بن أحمد بن محمّد هذا أبي الحسن بن التجّ المصري ، وكان لأبي الحسن هذا ولد يعرف بالقاسم أبي محمّد ذي الغدة (٢) ، وكان باليمن وله ولد متصرّفون (٣).

وأمّا علي بن الحسن بن الحسن بن إسماعيل بن الغمر ، فيكنّى أبا القاسم ، قال أبي أيّده الله : أمّه معيّة الأنصاريّة ، بها يعرفون ، وذكر ابن خداع أنّ أصلها من

__________________

(١) كذا واضحا في جميع النسخ ، والظاهر أنّه «التج» وفي (ش) و (خ) : محمّد بن أبي الحسين الشيخ هذا.

(٢) في (خ) و (ش) : القاسم بن محمّد ذي العدّة (بالمهملة).

(٣) في (ش) متفرّقون.