يزعم بأنه يعلم الله دينه أو ليس الله محيطا علما بكل شيء؟
أولئك قوم من
أعراب بني أسد ـ حسب المفسرين ـ قدموا على رسول الله في سنة جدبة ، وأظهروا
الشهادتين (رغبة في عطاء الرسول ليس إلّا) ، لم يكونوا مؤمنين في السر وأفسدوا
طرقات المدينة بالمخدرات ، وأغلوا أسعارها ، وكانوا يقولون لرسول الله ـ صلى الله
عليه وآله ـ (وهم يمنون عليه) أتيناك بالأثقال والعيال ، ولم نقاتلك كما قاتلك بنو
فلان ، فأعطنا من الصدقة وجعلوا يمنون عليه فأنزل الله «قالت الاعراب» الآية.
(قُلْ أَتُعَلِّمُونَ
اللهَ بِدِينِكُمْ)
بأنكم مؤمنون
حقا.
(وَاللهُ يَعْلَمُ ما
فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَاللهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ)
[١٧] الايمان
نعمة كبري لا تساويها نعمة ، وحين يزكي الإنسان نفسه ويروضها بالتقوى ، ويسعى
لرؤية الحقائق ، حينئذ يتجلى الله لقلبه ، فيرى الله بنور الايمان ويرى بنور الله
كل شيء.
(يَمُنُّونَ عَلَيْكَ
أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلامَكُمْ)
لأن الإسلام
إذا كان لهدف مادي فهو إذا لمصلحتهم ولا يستدعي المنّة ، وإن كان إخلاصا لله ، فان
الله يمن عليهم به وبما يليه من الايمان.
__________________
