٢٧١١ ـ يحيى بن محمد بن أحمد بن فتوح بن نصر بن سليمان بن المرحّل الأنصارى الأندلسى :

الفقيه ، قاضى الطائف ، وخطيب مشهد سيدنا عبد الله بن عباس رضى الله عنهما.

رأيت جميع ذلك ، بخط الشيخ جمال الدين المرشدى المكى الحنفى ، فيما نقله من خط الشيخ أبى العباس الميورقى ، فإنه ذكر أن ولده أبا يوسف يعقوب ، أنشده شيئا لربيعة الرأى ، شيخ الإمام مالك ، وذكره ووصف والده صاحب الترجمة بما ذكرناه ، ووصف ولده بالابن النجيب المبارك الحسيب ، ووالده محمد بالفقيه الإمام الصالح الورع ، المهاجر إلى أقطار مكة شرفها الله تعالى ، الأندلسى مولدا ، اللقيمى موطنا ، ذو الكرامات المذكورة ، والبركات المشهورة. انتهى.

٢٧١٢ ـ يحيى بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن القاسم بن إسماعيل الضبى ، أبو طاهر المحاملى البغدادى :

سمع من الشريف محمد بن على بن عبد الله بن المهتدى بالله ، وعبد الصمد بن على ابن المأمون ، والقاضى أبى يعلى بن الفراء ، وابن المسلمة ، وابن الآبنوسى ، وابن النقور ، وعبد الله بن محمد الصريفينى ، وغيرهم. وبرع فى المذهب ، وله تصانيف ، منها : «كتاب شرف النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم» و «كتاب بستان القلوب» فى الزهد.

وهو من بيت الحديث والرواية والفقه ، كان حده فقيها كبيرا ، ورعا كثير العبادة ، وكان جده أبو الحسن من أئمة الشافعية ، له المصنفات الحسنة.

توفى أبو طاهر المحاملى بمكة شهيدا ، فيما ذكروا ، وذلك أنه جاء إلى مكة مطر عظيم ، أقام سبعة أيام ، فسقطت الدور على جماعة ، وهو منهم ، وذلك فى جمادى الآخرة ، سنة ثمان وعشرين وخمسمائة.

٢٧١٣ ـ يحيى بن محمد بن عبد الله بن محمد بن فهد القرشى الهاشمى ، يلقب بالعماد ، ابن الجمال ، ويعرف بابن فهد المكى الشافعى :

ولد فى رجب سنة تسع وعشرين وسبعمائة ، وقيل فى سنة ثمان وعشرين بمكة ، وسمع بها على الحجى : «صحيح البخارى» ، وحضر عليه وعلى الزين الطبرى ، ومحمد ابن الصفى ، وبلال عتيق ابن العجمى ، والجمال المطرى : بعض «جامع الترمذى» مع رقاد حصل له ، وسمع من الزين الطبرى ، وعثمان بن الصفى ، والآقشهرى : بعض «السنن لأبى داود» وسمع على الآقشهرى ، والزين الطبرى ، وابن المكرم : بعض «سنن النسائى» ، بفوت