وزاد فى وفاته ، أنها ليلة الجمعة لمكة.

* * *

من اسمه مصعب

٢٤٦٦ ـ مصعب بن شيبة بن جبير بن شيبة بن عثمان بن أبى طلحة القرشى الحجبى المكى:

روى عنه عمة أبيه صفية بنت شيبة ، وابن أخيها مسافع بن عبد الله الأكبر بن شيبة ، وطلق بن حبيب.

روى عنه : عبد الملك بن عمير ، وزكريا بن أبى زائدة ، وابن جريج ، ومسعر ، وآخرون.

روى له أصحاب السنن. وقال أحمد : روى مناكير. وقال ابن معين : ثقة. وقال أبو حاتم : ليس بالقوى. وقال النسائى : منكر الحديث (١).

٢٤٦٧ ـ مصعب بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث ابن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤىّ بن غالب القرشى الزهرى [....](١) :

ذكر الزبير بن بكار ، أنه توفى بمكة فى حصار الحصين بن نمير لابن الزبير بمكة. وذكر أشياء من خبره ، فقال : حدثنى ابن أبى بكر المؤمّلىّ ، عن سعيد بن عبد الكبير بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ، فى حديث يطول ، قال : خرج مروان بن الحكم وهو أمير المدينة ، فى خلافة معاوية بن أبى سفيان حاجا ، فبينما هو يسير يوما

__________________

٢٤٦٦ ـ انظر ترجمته فى : (طبقات ابن سعد ٦ / ٣٥ ، التاريخ الكبير للبخارى ترجمة ١٥٢٠ ، الجرح والتعديل ترجمة ١٤٠٩ ، الإلزامات ٤٤٨ ، الجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسرانى ٢ / ٥١٢ ، الكاشف ترجمة ٥٥٥٨ ، المغنى ترجمة ٦٢٦٤ ، تاريخ الإسلام ٤ / ٣٠٣ ، جامع التحصيل ٧٧٠ ، تهذيب الكمال ٥٩٨٥ ، تهذيب التهذيب ١٠ / ١٦٢ ، تقريب التهذيب ٢ / ٢٥١ ، خلاصة الخزرجى ٣ / ٧٠٢٣).

(١) وقال النسائى فى موضع آخر : فى حديثه شىء ، قال أبو حاتم : لا يحمدونه ، وليس بالقوى ، قال ابن سعد : كان قليل الحديث. قال العجلى : مكى ثقة ، قال الدارقطنى : ليس بالقوى ولا بالحافظ. وقال فى موضع آخر : ضعيف ، وقال : منكر الحديث. قال ابن حجر فى التهذيب : قال أبو داود بعد تخريجه حديث عائشة عن النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنه كان يأمر بالغسل من الجنابة والحجامة ومن غسل الميت ويوم الجمعة : ضعيف. وقال ابن عدى : تكلموا فى حفظه ، وقال ابن حجر فى التقريب : لين الحديث.

٢٤٦٧ ـ (١) ما بين المعقوفتين بياض فى الأصل.