عثمان بن عفان ، وعرض على علىّ بن أبى طالب.
ذكره كما ذكرناه الحافظ نور الدين الهيثمى فى «ترتيبه لثقات العجلى».
٢٩٣٨ ـ أبو عبد الرحمن الفهرى القرشى :
من بنى فهر بن مالك بن النضر بن كنانة ، له صحبة ورواية.
قال الواقدى : اسمه عبد ، وقال غيره : اسمه يزيد بن أنيس (١) وقيل : اسمه كرز بن ثعلبة. شهد مع رسول الله صلىاللهعليهوسلم حنينا ، ووصف الحرب يومئذ.
وفى حديثه : فولى المسلمون يومئذ مدبرين ، كما قال الله تعالى ، فقال رسول اللهصلىاللهعليهوسلم : «يا عباد الله ، أنا عبد الله ورسوله» ثم قال يا معشر المهاجرين ، أنا عبد الله ورسوله» واقتحم عن فرسه ، وأخذ كفا من تراب.
قال أبو عبد الرحمن : فحدثنى من كان أقرب منى : أنه ضرب به وجوههم ، وقال : «شاهت الوجوه» فهزمهم الله عزوجل.
ذكره حماد بن سلمة ، عن يعلى بن عطاء ، عن أبى همام عبد الله بن يسار ، عن أبى عبد الرحمن الفهرى.
قال يعلى : فحدثنى أبناؤهم عن آبائهم. قال : فما بقى أحد إلا امتلأت عيناه وفوه ترابا.
قال : وسمعنا صلصلة بين السماء والأرض كإمرار الحديد على الطست الجديد.
وهو الذى قال له ابن عباس : يا أبا عبد الرحمن ، هل تحفظ الموضع الذى كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقوم فيه للصلاة؟ قال : نعم ، عند الشقة الثالثة تجاه الكعبة ، مما يلى باب بنى شبية ، فقال له ابن عباس رضى الله عنهما : أثبته؟ قال : نعم ، قد أثبته. انتهى.
__________________
٢٩٣٨ ـ انظر ترجمته فى : (الاستيعاب ترجمة ٣١٠٣ ، الإصابة ترجمة ١٠٢١٢ ، أسد الغابة ترجمة ٦٠٧١ ، طبقات ابن سعد ٧ / ٤٠٩ ، طبقات خليفة ١٦٢ ، ٢٨٣٠ ، التاريخ الكبير ٢ / ٣١٠ ، التاريخ الصغير ١ / ١٢٩ ، الجرح والتعديل ٣ / ١٠٨ ، المستدرك ٣ / ٣٤٦ ، ٤٣٢ ، جمهرة أنساب العرب ١٧٨ ، ١٧٩ ، تاريخ ابن عسكر ٤ / ٩٠ ، تهذيب الكمال ٢٣٤ ، تاريخ الإسلام ٢ / ٢١٥ ، تذهيب التهذيب ١ / ١٢٠ ، تهذيب التهذيب ٢ / ١٩٠ ، خلاصة تذهيب الكمال ٦١ ، تهذيب ابن عساكر ٤ / ٣٨ ، سير أعلام النبلاء ٣ / ١٨٨).
(١) فى الاستيعاب : أنس ، والتقريب : يزيد بن إياس.