سلّام يقول : حدث أبو سلّام ويقول عن زيد أما أبو سلّام فلم يسمع منه ، ثم أثنى أبو عبد الله على يحيى بن أبي كثير ، قلت له : يحيى بن أبي كثير كنيته أبو نصر ، قال : نعم.

٢٣٣٩ ـ زيد بن صوحان (١) بن حجر بن الحارث بن الهجرس (٢)

ابن صبرة بن حدرجان بن عساس بن ليث بن جداد بن ظالم

[ابن] ذهل بن عجل بن وديعة بن عمرو بن وديعة بن لكيز (٣)

ابن أفصى (٤) بن عبد القيس بن أفصى (٥) بن دعميّ بن جديلة

ابن أسد بن ربيعة بن نزار

أبو عائشة ويقال : أبو سلمان ، ويقال أبو عبد الله ،

ويقال : أبو سليمان العبدي (٦)

أخو صعصعة بن صوحان ، له وفادة على النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

وروى عن عمر بن الخطاب ، وأبي بن كعب ، وسلمان الفارسي.

روى عنه : أبو وائل (٧) ، وسالم بن أبي الجعد ، والعيزار بن حريث ، وعبد الكريم (٨).

وكان من جملة من سيّره عثمان بن عفان من أهل الكوفة إلى دمشق.

أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن البغدادي ، أنا أبو القاسم ، وأبو عمرو ابنا (٩) محمد بن إسحاق ، ومحمد بن أحمد بن علي بن شكرويه ، قالوا : أنا إبراهيم بن

__________________

(١) صوحان بضم المهملة وسكون الواو ومهملة ، كما في الإصابة ١ / ٥٦٨.

(٢) في الإصابة : الهجاس.

(٣) بالأصل : بكير ، والصواب عن أسد الغابة.

(٤) بالأصل وم : أقصى ، والمثبت عن أسد الغابة.

(٥) بالأصل وم : أقصى ، والمثبت عن أسد الغابة.

(٦) ترجمته في الاستيعاب ١ / ٥٥٩ أسد الغابة ٢ / ١٣٩ الإصابة ١ / ٥٨٢ وتاريخ بغداد ٨ / ٤٣٩ سير أعلام النبلاء ٣ / ٥٢٥ وبحاشيتها أسماء مصادر أخرى ترجمت له.

وفي نسبه خلاف في مصادر ترجمته بزيادة اسم ونقص آخر ، وتقديم اسم وتأخير اسم.

(٧) كذا بالأصل وم.

(٨) اسمه شقيق بن سلمة الأسدي ، أبو وائل الكوفي ترجمته في تهذيب التهذيب ط بيروت ٢ / ٥١٢.

(٩) مهملة بدون نقط ، والصواب عن م ، وقد مضى التعريف بهما قريبا.