كثير الحرّاني ، نا محمّد بن موسى بن أعين ، نا إبراهيم بن يزيد بن (١) مردانبة ، عن رقبة بن مصقلة ، عن عبد الله (٢) بن عمير ، عن جابر قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده ، وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده ، والذي نفسي بيده لتنفقنّ كنوزهما في سبيل الله عزوجل» [٥٧٨٠].

أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن الفضل ، أنا أبو بكر المقرئ ، أنا أبو بكر الجوزقي ، أنا أبو العبّاس الدغولي ، نا عبد الله بن أبي عمرو البكري ، نا العبّاس بن الوليد ، أخبرني أبي ، نا الأوزاعي ، حدّثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، حدّثني أنس بن مالك قال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «يتبع الدجال من يهود أصبهان سبعون ألفا عليهم الطيالسة» [٥٧٨١]

أخبرتنا (٣) به أم المجتبى العلوية قالت : أنا إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا أبو يعلى الموصلي ، نا إسحاق بن أبي إسرائيل ، نا عفيف بن سالم ، عن الأوزاعي ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، عن أنس قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «يتبع الدجّال من يهود أصبهان (٤) عليهم الطيالسة» [٥٧٨٢].

قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر ، عن أبي بكر البيهقي ، أنا الحاكم أبو عبد الله قال : عبد الله بن بشر بن عميرة البكري أبو محمّد الطّالقاني ، سكن نيسابور ، وبها مات ، سمع أحمد بن حنبل ، وعلي بن حجر ، ونصر بن علي ، وأقرانهم ، وهو صاحب حديث مجوّد عن الشاميين.

روى عنه : أبو عمرو المستملي ، وأبو بكر الجارودي ، وإبراهيم بن علي الذهلي ومشايخنا.

قرأت على أبي محمّد السّلمي عن أبي نصر الحافظ (٥) ، قال : أمّا عميرة بفتح العين وكسر الميم : عبد الله بن بشر بن عميرة الكندي أبو محمّد الطّالقاني ، سمع أحمد بن

__________________

(١) بالأصل وم : «عن مرها نبه» خطأ والصواب ما أثبت ، انظر ترجمته في تهذيب الكمال ١ / ٤٥٢.

(٢) كذا بالأصل وم ، وهو خطأ والصواب : عبد الملك. انظر ترجمته في تهذيب التهذيب ٦ / ٤١١.

(٣) في المطبوعة : أخبرتنا به عاليا.

(٤) بعدها في المطبوعة : سبعون ألفا.

(٥) الاكمال لابن ماكولا ٦ / ٢٨١.