عبد الله أحمد ، قال (١) : حدّثني أبي ، نا عثمان بن عمر ، أنا مالك ، عن ابن بريدة ، عن أبيه قال : خرج بريدة عشاء ، فلقيه النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم فأخذ بيده ، فأدخله المسجد ، فإذا صوت رجل يقرأ ، فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «تراه يرائي (٢)؟» فأسكت بريدة ، فإذا رجل يدعو ، فقال : اللهمّ إني أسألك بأنّي أشهد أنك أنت الله (٣) ، لا إله إلّا أنت ، الأحد الصمد ، الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له (٤) كفوا أحد ، فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «والذي نفسي بيده ـ أو قال : والذي نفس محمّد بيده ـ لقد سأل الله باسمه الأعظم ، الذي إذا سئل به أعطى ، وإذا دعي به أجاب» قال : فلما كان من القابلة (٥) خرج بريدة عشاء ، فلقيه النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فأخذ بيده فأدخله المسجد ، فإذا صوت الرجل يقرأ ، فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ يعني : «تراه مرائيا؟» فقال بريدة : أتقوله ، مرائي (٦) يا رسول الله ، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لا بل مؤمن منيب ، لا بل مؤمن منيب» فإذا الأشعري يقرأ بصوت له في جانب المسجد ، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إنّ الأشعري ـ أو إن عبد الله بن قيس ـ أعطي (٧) مزامير داود» ، فقلت : ألا أخبره يا رسول الله؟ فقال : «بلى فأخبره» فأخبرته فقال : أنت لي صديق ، أخبرتني عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم [بحديث](٨) [٦٥٨٨].

(٩) أخبرنا أبو القاسم الشّحّامي ، أنا أبو سعد الأديب ، أنا أبو بكر بن مهران المقرئ ، نا أبو بكر عبد الله بن محمّد بن مسلم الإسفرايني (١٠) ، نا يوسف بن سعيد بن مسلم المصّيصي ، نا عبد الله ـ يعني ـ ابن (١١) موسى ـ نا (١٢) مالك بن مغول ، عن ابن بريدة (١٣) ، حدّثني أبيه قال :

خرجت مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ذات ليلة إلى المسجد ، إذا رجل يقرأ بصوت (١٤) له في المسجد ، فوقف رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يستمع عليه فقلت:يا رسول الله ، أتراه مرائيا؟ فقال:«لا

__________________

(١) مسند أحمد ٩ / ١٠ رقم ٢٣٠١٣ (ط. دار الفكر) وفي طبعة ٥ / ٣٤٩.

(٢) المسند : تراه مرائيا. (٣) في ل والمسند : الذي لا.

(٤) بالأصل : «لم تلد .. تولد ... لك» والمثبت عن المسند.

(٥) بالأصل ول : «القائلة» والمثبت عن المسند.

(٦) كذا بإثبات الياء في «مرائي».

(٧) في ل والمسند : أعطي مزمارا من مزامير.

(٨) الزيادة عن ل والمسند.

(٩) فوقها في ل : ملحق.

(١٠) عن ل والمطبوعة ، وبالأصل الأكفاني ، تحريف ، وانظر ترجمته في سير الأعلام ١٤ / ٥٤٧.

(١١) عن ل وبالأصل : أبي.

(١٢) بالأصل «بن» خطأ ، والصواب عن ل.

(١٣) بالأصل : أبي يزيد ، والمثبت عن ل.

(١٤) رسم اللفظتين بالأصل : «نقي الصوت» والمثبت عن ل.