أهل مصر ، قال : ممّن؟ قلت : من قيس ، فقال : ابن رفاعة؟ فقلت : أو رجل (١) من قومه؟ فقال لي : ابن كم؟ قلت : ابن عشرين سنة ، قال : أما فلحيتك لحية [ابن](٢) أربعين.

أخبرنا أبو المعالي محمّد بن إسماعيل ، أنبأنا أبو بكر البيهقي ، أنبأنا أبو عبد الله الحافظ ، أنبأنا أبو جعفر البغدادي ، حدّثنا يحيى بن عثمان بن صالح السهمي بمصر ، حدّثنا عمرو بن خالد الحرّاني قال : قلت لليث : يا أبا الحارث بلغني أنك أخذت بركاب الزهري؟! قال : للعلم ، فأما غير ذلك فلا والله ما أخذت بركاب والدي الذي ولدني.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن علي بن الحسين الحمامي (٣) ، وأبو بكر محمّد بن الفضل بن محمّد بن علي الخاني (٤) ، قالا : أنبأنا أبو مسلم بن مهرابزد (٥) ، أنبأنا أبو بكر بن المقرئ قال : سمعت إسماعيل بن أحمد بمصر يقول : حدّثنا ابن زغبة ، قال : سمعت أصحاب الحديث شعبوا ، فقال الليث بن سعد : تعلّموا الحلم قبل العلم.

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المالكي ، حدّثنا أبو بكر الخطيب (٦) ، أنبأنا محمّد بن أحمد بن رزق ، أنبأنا علي بن محمّد المصري ، حدّثنا محمّد بن أحمد بن عياض بن أبي طيبة المفرّض ، حدّثنا هارون بن سعيد بن الهيثم قال : سمعت ابن وهب يقول : كل ما كان في كتب مالك ، وأخبرني من أرضى من أهل العلم فهو الليث بن سعد.

أخبرنا أبو الحسين القاضي ، وأبو عبد الله الأديب ـ إذنا ـ قالا : أنبأنا أبو القاسم بن مندة ، أنبأنا أبو علي ـ إجازة ـ. ح قال : وأنبأنا أبو طاهر ، أنبأنا علي. قالا : أنبأنا ابن أبي حاتم [قال :](٧)

حدّثنا محمّد بن إبراهيم ، حدّثنا عمرو بن علي الصيرفي قال : الليث بن سعد صدوق (٨) ، قد سمعت عبد الرّحمن بن مهدي يحدّث عن ابن المبارك عن ليث ، وسماعه من الزهري قراءة.

__________________

(١) كذا بالأصل ، وم ، ود ، وت ، وفي المعرفة والتاريخ : أو ابن رجل.

(٢) الزيادة عن المعرفة والتاريخ.

(٣) مشيخة ابن عساكر ٢٨ / ب.

(٤) إعجامها ناقص بالأصل ، والمثبت عن ت ، ود ، وم ، قارن مع المشيخة ٢٠٦ / أ.

(٥) هو محمد بن علي بن محمد بن الحسين النحوي. ارجع إلى المشيخة ٢٨ و ٢٠٦.

(٦) رواه الخطيب في تاريخ بغداد ١٣ / ٧.

(٧) رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٧ / ١٧٩.

(٨) في الجرح والتعديل : قال : كان الليث بن سعد صدوقا.