الكلابي ، حدّثنا إبراهيم بن مروان ، حدّثنا أبو جعفر محمّد بن سعيد بن أبي قفيز ، حدّثنا معروف الخيّاط قال : كنت في مجلس واثلة بن الأسقع (١) إذ جاءه رجل يشهد على بضاعة اشتراها ، فلما ولّى البائع (٢) والمشتري قال واثلة : ردّوا عليّ المشتري ، فلمّا رجع قال : ارجع خذ مالك فقد دلّس عليك ، فرجع الرجل فأخذ ماله ، فقيل للبائع : تدري من ردّه عليك؟ قال : واثلة بن الأسقع ، فرجع البائع إلى واثلة فلمّا قام عليه قال له : يا صاحب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم مثلك يسعى؟ فقال : كذبت ، سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «لا يحل لمسلم أن يطّلع على دلسة على مسلم إلّا أخبره» [١١١٧٢].

أنبأنا أبو جعفر محمّد بن أبي علي ، أنبأنا أبو بكر الصفّار ، أنبأنا أحمد بن علي بن منجويه ، أنبأنا أبو أحمد قال (٣) أبو جعفر محمّد بن سعيد بن عبد الملك بن يزيد بن تميم السّلمي ، سمع معروفا (٤) الخيّاط الدمشقي ، نسبه وكنّاه لنا أبو الحسن أحمد بن عمير.

قرأت على أبي محمّد السلمي ، عن أبي زكريا البخاري. ح وحدّثنا خالي أبو المعالي محمّد بن يحيى ، حدّثنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم ، أنبأنا أبو زكريا ، حدّثنا عبد الغني بن سعيد قال : قفيز بالقاف ثم الفاء والياء والزاي. ح وقرأت على أبي محمّد بن حمزة ، عن أبي نصر ابن ماكولا قال (٥) : أما قفيز أوله قاف وآخره زاي محمّد بن سعيد بن أبي قفيز ، حدّث عن معروف الخيّاط ، روى عنه إبراهيم بن عبد الملك الدمشقي.

٦٣٨٩ ـ محمّد بن سعيد بن عبدان بن سهلان بن مهران ـ وسعيد يكنى : أبا عثمان

أبو الفرج الفارسي ثم البغدادي (٦)

نزيل طبرية.

قدم دمشق وحدّث بها ، وبمصر عن المفضّل بن إبراهيم الجندي ، وأحمد بن الحسن (٧) بن عبد الجبّار ، وعلي بن إسحاق بن زاطيا ، وأبي الليث [نصر بن](٨) القاسم

__________________

(١) زيد في «ز» : رضي‌الله‌عنه.

(٢) بالأصل : البيع ، والمثبت عن د ، و «ز».

(٣) لم أعثر له على ترجمة في الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم ، الذي بيدي.

(٤) بالأصل ود : معروف ، والمثبت عن «ز».

(٥) الاكمال لابن ماكولا ٧ / ٥٤.

(٦) ترجمته في تاريخ بغداد ٥ / ٣١٢.

(٧) كذا بالأصل ود ، وفي «ز» : الحسين ، تصحيف.

(٨) ما بين معكوفتين مطموس بالأصل ، والمثبت عن د ، و «ز».