قرأت على أبي محمّد أيضا ، عن أبي محمّد التميمي (١) ، أنبأنا مكي بن محمّد ، أنبأنا أبو سليمان بن زبر قال :

وفيها ـ يعني ـ ثلاث وسبعين ومائتين ولد أبو الحسن محمّد بن عبد الله بن زكريا بن حيّويه النيسابوري ، هو حدّثني بذلك.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا إسماعيل بن مسعدة ، أنبأنا حمزة بن يوسف الجرجاني قال : سمعت الدار قطني يقول : سمعت محمّد بن عبد الله بن زكريا النيسابوري بمصر حدّث عن أبي عبد الرّحمن النسائي وعن المنجنيقي ، وعن البزاز (٢) ، وكان لا يترك أحدا يتحدّث في مجلسه ، وقال : جئت إلى شيخ عنده الموطّأ فكان يقرأ عليه ، ويتحدث الشيخ مع قوم فلمّا فرغ من القراءة قلت : أيها الشيخ يقرأ عليك وأنت تتحدث؟ فقال : كنت أسمع ، فلم أرجع إليه.

وسمعت الدار قطني يقول : وسمعته يقول : حدّث عن البزاز (٣) بأشياء أخطأ فيها فأنكر عليه أبو عبد الرّحمن وكان الحقّ مع أبي عبد الرّحمن ، فأخرجوه من الجامع وغسلوا موضعه.

[قال ابن عساكر :](٤) كذا كان في الأصل عن البزاز ، وعندي أنّ الصّواب حدّث البزاز بأشياء ، فالله أعلم.

قرأت بخط أبي طاهر مشرف بن علي بن الخضر التمّار ، أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن مرزوق المعدّل ـ بمصر ـ قال : توفي أبو الحسن محمّد بن عبد الله بن زكريا بن حيّوية النيسابوري ليلة الاثنين ، ودفن يوم الاثنين لثماني عشرة ليلة خلت من [شهر](٥) رجب ـ يعني ـ سنة ستّ وستين وثلاثمائة ، قال غيره : لخمس عشرة ليلة خلت منه.

٦٥٢٨ ـ محمّد بن عبد الله بن زنجويه

حدّث عن محمّد بن عبد الرّحمن الجعفي ابن أخي حسين.

__________________

(١) في «ز» : أبي محمد عبد العزيز بن أحمد الكتاني التميمي.

(٢) كذا بالأصل ، وفي «ز» ، ود : «البزار» وهو أشبه فقد ورد في أول الترجمة أنه سمع أبا أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار.

(٣) راجع الحاشية السابقة.

(٤) زيادة منا للإيضاح.

(٥) زيادة عن «ز».