الله الرّازي ، وأبو الفتح بن مسرور البلخي ، وذكر أبو الفتح بن مسرور البلخي أنه سمع منه في سنة خمس وخمسين وثلاثمائة قال : وسألته عن مولده فقال : ولدت ببغداد في ذي الحجّة من سنة سبع وثمانين ومائتين ، قال أبو الفتح : وكان ثقة.
٦٣٩٠ ـ محمّد بن سعيد بن عبيد الله بن أحمد بن محمّد بن سعيد بن أبي مريم
أبو العبّاس القرشي المعروف بابن فطيس
حدّث عن أبيه ، وأحمد بن أبي رجاء نصر بن شاكر ، وإبراهيم بن عتيق ، وجعفر بن محمّد بن مسعدة الشّامي.
روى عنه : أبو بكر أحمد بن عبد الله بن الفرج بن البرامي (١) ، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمّد بن صالح ، ومحمّد بن سليمان الربعي.
أنبأنا أبو الحسن علي بن المسلّم ، وأبو عبد الله محمّد بن علي بن أبي العلاء ، وأبو محمّد بن الأكفاني ، وأبو محمّد بن صابر ، وأبو إسحاق الخشوعي ، قالوا : أنبأنا أبو القاسم ابن أبي العلاء ، أنبأنا أبو نصر عبد الوهّاب بن عبد الله بن عمر المرّي (٢) ، أنا محمّد بن سليمان الربعي ، حدّثنا أبو العبّاس محمّد بن سعيد بن عبيد الله بن فطيس ، حدّثنا جعفر بن محمّد بن مسعدة ، حدّثنا محمّد بن خالد بن يزيد الباهلي ، حدّثنا الفضل بن داود الهاشمي ، حدّثنا طلحة بن كامل ، عن محمّد بن هشام العباد (٣) عن عبد الله بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، عن أبيه ، عن جده (٤) أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «المغبون لا محمود ولا مأجور» [١١١٧٤].
[قال ابن عساكر :](٥) كذا قال ، والصواب : كامل بن طلحة.
٦٣٩١ ـ محمّد بن سعيد بن عقبة المرادي الطّبراني
مولى بني الحارث بن كعب ، من كبار أمراء دمشق في ولاية الوليد بن يزيد بن عبد الملك.
روى عنه : الليث بن سعد ، وعبد الله بن وهب المصريّان.
__________________
(١) رسمها في «ز» : البراسي ، وفوقها ضبة.
(٢) في «ز» : المزي.
(٣) كذا رسمها بالأصل ود ، واللفظة ليست في «ز».
(٤) زيد في «ز» : رضياللهعنه.
(٥) زيادة منا للإيضاح.