محمّد بن سعيد بن أبي مسعود الخريمي ، حدّثنا هشام بن عمّار ، حدّثنا أنس بن عياض ، حدّثنا عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «السمع والطاعة على المرء المسلم فيما أحب أو كره ما لم يؤمر بمعصية ، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة» [١١١٧٥].
قرأت على أبي محمّد عبد الكريم بن حمزة ، عن أبي بكر (١) الخطيب قال : محمّد بن سعيد بن عمرو بن خريم أبو يحيى الخريمي الدّمشقي ، حدّث عن هشام بن عمّار ، وعبد الرّحمن بن إبراهيم دحيم ، روى عنه أحمد بن عبد الوهّاب بن محمّد الصابوني ، والحسن (٢) ابن منير الدمشقيان.
قرأت على أبي محمّد أيضا ، عن أبي نصر الحافظ (٣) قال : أما الخريمي بضم الخاء والراء فهو محمّد بن سعيد ، وذكر نحو قول الخطيب.
قرأت على أبي محمّد أيضا ، عن أبي محمّد بن أبي طاهر ، حدّثنا أبو الحسن المؤدب ، أنبأنا أبو سليمان بن أبي محمّد قال :
وفي المحرم يعني من سنة ست وثلاثمائة توفي أبو يحيى محمّد بن سعيد بن أبي مسعود بن الخريمي (٤).
٦٣٩٣ ـ محمّد بن سعيد بن الفضل أبو الفضل القرشي المقرئ
من أهل دمشق.
روى عن : الهيثم بن حميد ، ومسلمة بن علي ، وابن لهيعة ، والليث بن سعد ، وعمر (٥) بن صالح الأزدي ، وأبي الهيثم خالد بن يزيد ، وأبي ذرّ الحمصي ، وضمام بن إسماعيل.
روى عنه سليمان بن عبد الرّحمن (٦) ، ومحمود (٧) بن إبراهيم بن سميع ، والحسين بن
__________________
(١) في «ز» : أبي بكر أحمد بن علي الخطيب.
(٢) كذا بالأصل ود ، وفي «ز» : الحسين.
(٣) الاكمال لابن ماكولا ٣ / ٢٤٣.
(٤) بالأصل هنا : الحرمي ، تصحيف ، والمثبت عن د ، و «ز».
(٥) كذا بالأصل و «ز» ، وفي د : عمرو.
(٦) من قوله : الأزدي إلى هنا سقط من «ز» ، فاختلت العبارة وتداخلت الأسماء.
(٧) كذا بالأصل ود ، وفي «ز» : محمد.