عن ربعي ، عن أبي مسعود البدري قال بعضهم : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «آخر ما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى : إذا لم تستح (١) فاصنع ما شئت» [١١١٩٩].

٦٤١٥ ـ محمّد بن سليمان بن داود أبو عمر (٢) اللّبّاد الشّاهد

روى عن أبي الطيّب طاهر بن علي الطبراني ، وأبي عبد الله أحمد بن يحيى بن الجلاء الزاهد.

روى عنه : أبو محمّد بن أبي نصر ، وأبو القاسم تمام بن محمّد.

أخبرنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ، حدّثنا عبد العزيز بن أحمد ، أنبأنا تمام بن محمّد ، حدّثنا أبو عمر (٣) محمّد بن سليمان بن داود اللّبّاد ، حدّثنا أبو الطيّب طاهر بن علي الطبراني ، حدّثنا إبراهيم بن سلمة ، حدّثنا ابن وهب ، عن هشام بن سعد ، عن حاتم بن أبي نصر ، عن عبادة بن نسيّ ، عن أبيه ، عن عبادة بن الصّامت (٤) قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «خير الكفن الحلّة ، وخير الضحية الكبش الأقرن» [١١٢٠٠].

٦٤١٦ ـ محمّد بن سليمان بن أبي داود ـ واسم أبي داود سالم ـ

أبو عبد الله المعروف بالبومة الحرّاني (٥)

مولى محمّد بن مروان بن الحكم.

سمع بدمشق : سعيد بن عبد العزيز ، وأبا معيد (٦) حفص بن غيلان ، وعبد الرّحمن بن ثابت بن ثوبان ، وصدقة بن عبد الله ، وسعيد بن بشير ، ومعاذ (٧) بن رفاعة ، وعيسى بن موسى القرشي الدمشقي ، وحدّث عنهم وعن أبيه ، وسلمة بن وردان ، ويحيى بن أيوب ، وزهير بن محمّد ، ووحشي بن حرب بن وحشي بن حرب ، وإبراهيم بن محمّد بن زياد ، وداود بن قيس ، وحمّاد بن يحيى الأبح (٨) ، وعبيد الله بن عمرو الرقّي ، وأبي جعفر الرّازي ، وإسماعيل بن المختار.

__________________

(١) الأصل : تستحي ، والمثبت عن «ز».

(٢) في «ز» : أبو عمرو.

(٣) في «ز» : أبو عمرو.

(٤) زيد في «ز» : رضي‌الله‌عنه.

(٥) ترجمته في تهذيب الكمال ١٦ / ٣٢٣ وتهذيب التهذيب ٥ / ١٣٠ والتاريخ الكبير ١ / ١ / ٩٨ والجرح والتعديل ٧ / ٢٦٧.

(٦) بالأصل ود ، و «ز» : معبد ، تصحيف ، والصواب ما أثبت ، راجع ترجمته في تهذيب الكمال ٥ / ٦٩.

(٧) بالأصل و «ز» : معان ، والتصويب عن د ، وتهذيب الكمال ، وورد في تهذيب التهذيب : معان ، تصحيف. راجع ترجمته في تهذيب الكمال ١٨ / ١٧١.

(٨) في «ز» : الأشج ، تصحيف ، راجع ترجمته في تهذيب الكمال ٥ / ٢٠٠.