قال : وأنا سليمان ، نا أحمد بن رشدين المصري ، نا يحيى بن سليمان الجعفي ، نا ابن فضيل ، عن ابن شبرمة ، عن الشعبي ، عن عبد الله بن الزبير قال :
أشهد لسمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يلعن الحكم وما ولد.
أخبرنا (١) أبو الحسن علي بن المسلّم الفقيه ، أنا علي بن محمّد بن أبي العلاء قال : قرئ على محمّد بن عمر بن سليمان النصيبي قيل له : حدّثكم أحمد بن يوسف بن خالد ، نا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة ، نا عبادة بن زياد ، نا مدرك بن سليمان الطائي ، عن إسحاق بن يحيى ، عن عمّته عائشة بنت طلحة ، عن عائشة أم المؤمنين قالت :
كان النبي صلىاللهعليهوسلم في حجرته فسمع حسا فاستنكره ، فذهبوا ، فنظروا فإذا الحكم كان يطّلع على النبي صلىاللهعليهوسلم ، فلعنه النبي صلىاللهعليهوسلم وما في صلبه ، ونفاه [١١٩٩٩].
[قال ابن عساكر :] فأمّا ما روي في تفسير الشجرة الملعونة أنها بنو أمية فلم يصح.
وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو سعد (٢) الجنزرودي ، أنا أبو الحسن علي (٣) ابن محمّد بن سهل الماسرجي ـ إملاء ـ أنا أبو نصر محمّد بن حمدوية بن سهل المطوعي ، نا محمود بن آدم ، نا سفيان بن عيينة ، عن عمرو ، عن عكرمة ، عن ابن عبّاس.
في قوله عزوجل : (وَما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا) الآية (٤) ، قال : هي رؤيا عين أريها رسول الله صلىاللهعليهوسلم ليلة الإسراء به ، والشجرة الملعونة ، قال : هي شجرة الزقوم.
وأخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنا طراد بن محمّد ، أنا أبو الحسن بن رزقوية ، أنا أبو جعفر محمّد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب ، نا علي بن حرب ، نا سفيان ، عن عمرو ، عن عكرمة ، عن ابن عبّاس في قوله تعالى (وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ)(٥) قال : هي شجرة الزقوم.
أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، نا أحمد بن علي بن ثابت الخطيب ، أنا الحسن بن أبي بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان (٦) ، حدّثني أبو الحسن علي بن عمرو الحريري ـ كان يكتب معنا الحديث ـ وأنا سألته ، نا محمّد بن إسماعيل الرقّي ، نا محمّد بن عمرو الحوضي
__________________
(١) الخبر التالي سقط من م و «ز».
(٢) في د : سعيد.
(٣) في «ز» وم : محمد بن علي بن سهل الماسرجسي.
(٤) من الآية ٦٠ من سورة الإسراء.
(٥) من الآية ٦٠ من سورة الإسراء.
(٦) كذا بالأصل ود ، وفي م و «ز» : زيد بعدها : حدثني أبي ، ح قال : ونا أبو الحسن أحمد بن علي الباذا بلفظه ، أنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان.