أنبأنا أبو عبد الله الخلّال ، وأبو الحسين الأبرقوهي ، قالا : أنا ابن مندة ، أنا حمد ـ إجازة ـ.

ح قال : وأنا أبو طاهر ، أنا علي.

قالا : أنا ابن أبي حاتم قال (١) : سئل أبي عن مروان بن محمّد الطاطري ، فقال : ثقة.

أنبأنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي وغيره ، عن أبي إسحاق إبراهيم بن عمر بن أحمد ، عن محمّد بن العباس بن الفرات ، أنا محمّد بن العبّاس بن أحمد الضبّي ، أنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه ، أنا صالح بن محمّد الحافظ ، قال : مروان ـ يعني ـ ابن محمّد ثقة.

أخبرنا أبو محمّد هبة الله بن أحمد ، نا عبد العزيز بن أحمد ، أنا عبد الرّحمن بن عثمان ، أنا عبد الرّحمن بن عبد الله ، أنا عبد الرّحمن بن عمرو قال :

وقال لي أحمد بن حنبل : كان عندكم ثلاثة أصحاب حديث : مروان ، والوليد ، وأبو مسهر.

قال : وحدّثنا عبد الرّحمن بن عمرو ، حدّثني عبد الله بن معاوية بن يحيى الهاشمي ، قال :

أدركت ثلاث طبقات ، أحدها طبقة سعيد بن عبد العزيز ، ما رأيت فيهم أخشع من مروان بن محمّد (٢).

قرأت في كتاب أبي الجحوش محمّد بن أحمد بن محمّد بن أبي جحوش الخريمي (٣) ، أنا أبو عمرو أحمد بن محمّد بن أحمد الحيري ، حدّثني حمدان بن خالد ، نا أحمد بن أبي الحواري قال : سمعت أبا سليمان يقول (٤) :

ما رأيت شاميا خيرا من مروان بن محمّد ، فقال له عبيد ابن أم أبان الأنصاري : ولا معلمه سعيد بن عبد العزيز؟ قال : ولا معلمه ، قال : ولا يحيى بن حمزة؟ قال له أبو سليمان : ولا يحيى ، لأن سعيدا كان على بيت المال ، وكان يحيى على القضاء.

__________________

(١) الجرح والتعديل ٨ / ٢٧٥.

(٢) سير أعلام النبلاء ٩ / ٥١٢ وتهذيب الكمال ١٨ / ١٩.

(٣) سير أعلام النبلاء ٩ / ٥١٢ وتهذيب الكمال ١٨ / ٢٠.

(٤) غير واضحة بالأصل وبدون إعجام ، والمثبت عن «ز» ، ود ، وفي م : الجويني.