محمّد ، أنا محمّد بن أحمد بن الحسن ، أنا أبو جعفر بن أبي شيبة ، نا أبي ، نا وكيع ، عن سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم قال :

كان أصحاب عبد الله الذين يفتون ويقرءون القرآن ، منهم : علقمة ، والأسود ، ومسروق ، وعبيدة ، وعمرو بن شرحبيل ، والحارث بن قيس.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا محمّد بن هبة الله ، أنا محمّد بن الحسين ، نا عبد الله ، نا يعقوب (١) ، نا أبو سعيد يحيى بن سليمان ، نا وكيع ، عن سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم قال :

انتهى علم أهل الكوفة إلى ستة من أصحابه ـ يعني ـ ابن مسعود ، فهم الذين كانوا يفتون الناس ويعلمونهم ويقرءونهم (٢) : علقمة بن قيس النخعي ، والأسود بن يزيد النخعي ، ومسروق بن الأجدع الهمداني ، وعبيدة السلماني ، والحارث بن قيس الجعفي ، وعمرو بن شرحبيل الهمداني (٣).

أخبرنا أبو المعالي (٤) الفارسي ، أنا أبو بكر البيهقي.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الفضل عمر بن عبيد الله.

قالا : أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا عثمان بن أحمد ، نا حنبل بن إسحاق ، حدّثني أبو عبد الله ، نا عبد الرّحمن ، عن سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم قال :

كان أصحاب عبد الله الذين يقرءون الناس ويعلّمونهم السنّة : علقمة ، والأسود ، ومسروق ، والحارث بن قيس ، وعمرو بن شرحبيل.

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، نا ـ وأبو منصور بن عبد الملك ، أنا ـ أبو بكر الخطيب (٥) ، أنا محمّد بن أحمد بن رزق ، أنا إسماعيل بن علي الخطبي (٦) ، وأبو علي بن الصوّاف ، وأحمد بن جعفر بن حمدان ، قالوا : ثنا عبد الله بن أحمد ، حدّثني أبي ، نا عبد الرّحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم قال :

__________________

(١) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ٢ / ٥٥٢ ـ ٥٥٣.

(٢) في المعرفة والتاريخ : ويفتونهم.

(٣) استدركت على هامش «ز» ، وبعدها صح.

(٤) تحرفت في «ز» إلى : الجعالي.

(٥) تاريخ بغداد ١٣ / ٢٣٣.

(٦) تحرفت في وم إلى : «الحطمي» وفي «ز» : «الخطمي» والمثبت عن تاريخ بغداد.