تول : [Tu؟l]

تول (بضم التاء وسكون الواو فلام تلفظ ساكنة. هكذا تعرف عند العامة. ولكنها عند الخاصة بثاء مثلثة أولها ، كما في منظومة المجريات المنسوبة إلى ابن سينا. وقد احصيت في (قاموس لبنان) (١) ٦٢ م (٢) و ١٨ ش (٣). وفي الإحصاء الأخير ب (٨٨).

[وهي] من عمل الشقيف على ميل ونصف ميل [٥ كلم] من النبطية غربا ، وهي من أملاك رضا بك الصلح واخوانه ، واشتهرت تول بسمكتها هذه التي يعتقد فيها كثير من الناس ما لم تحققه التجارب ، ونرى أن العلة في انصراف رغباتهم إليها وانزالها في النفوس منزلتها ترجع إلى ما جاء عنها في الأرجوزة المعروفة بمجريات ابن سينا المنسوبة إليه وإليك بعضه :

بثول عين وبها حيوان		كأنه في خلقه انسان
زوجان ملجومان انثى وذكر		كما وجدنا في الصفات والأثر
يخرج منها في شباط هائجا		وراكبا بعض لبعض ما نجا
وقد علا الزوجين منها زبد		كرغوة الصابون حين يوجد
فيأخذ الآخذ منها الزبدا		فحبة منه تقيم الأملدا
وثول قرية بأرض الشام		من عمل الشقيف ذي الآجام (٤).

أصل الإسم : قال أنيس فريحة : «لا نظن أنها سامية ولكن قد تكون «بتول» أي المنقطع والعازب (؟) أو ترخيم [السريانية] du؟la من النسيج السدي أو اللحمة ، أو مجموعة خيطان حرير : (كبكوبة) ، (؟) وأخيرا نقترح

__________________

(١) قاموس لبنان ص ٦٦.

(٢) م موارنة.

(٣) ش شيعة.

(٤) مجلة العرفان م ٨ ج ٩ ص ٦٥٩.

وانظر كشكول البحراني ١ : ٤٢٩.