بعد اثني عشر ميلا من صيدا جنوبا ، وعلى ميل غربا جنوبيا من قرية البابلية ، وكلاهما من أملاك آل الفضل من الأسرة الصعبية المقيمة بالنبطية. وهي اليوم من عمل صيداء ، وكانت من عمل عدلون قبل قضاء تقسيم إده الإداري على حكومتها ، ولم تذكر مستقلة في سجلات النفوس الأخيرة ، لأن القائمين على إدارتها الزراعية لم تسجل نفوسها فيها.

اطراء : (I) tra؟؟) A(

لم يذكرها الشيخ

وقال الأمين في خططه : «بألف وطاء مهملة وراء وألف بعدها همزة وفي رياض العلماء أطراء قرية من قرى جبل عامل وقد سئل الشهيد مسائل في قرية اطراء ، وأجاب عنها الشهيد ، وعندنا منها نسخة. «انتهى». ولا يوجد اليوم قرية بهذا الاسم في قرى جبل عامل ولعله كان وحرّف أو ما في الرياض محرف ولعل القرية المسماة اليوم القنطرة هي محرف اطرا فابدلت الألف قافا لظنهم أن أصلها قاف ، كما هو الشائع في جبل عامل ، من إبدال القاف همزة ، فظن أن هذا منه ، وليس وزيدت النون أيضا اشتباها والله أعلم» (١).

إقرط : Iqrit؟

إقرط (٢) (بكسر الهمزة من أوله وسكون القاف وكسر الراء وطاء بعدها هاء ساكنة).

__________________

(١) خطط جبل عامل ص ٢٣٦.

(٢) ضبطها السيد محسن الأمين (إقرث) بالثاء المثلثة الفوقية. خطط جبل عامل ص ٢٣٧. والعامة يلفظونها إقرت. وعربها اسد شيخاني من بحث توراتي عن فلسطين والأقاليم المجاورة «أكرت» وقال عنها روبنصون ، بأنها قرية مسيحية على تل قديم على حافة الوادي [القرن] نفسه».

ادوارد روبنصون : بحث توراتي. المصدر السابق ١ : ١٧٧.