معاوية ، وقد اختلف في ولائه فقيل : إنه مولى بني سهم ، ويقال : مولى بني تيم مرة ، ويقال : مولى بني عدي بن كعب.
أخبرنا أبو الحسين بن الفرّاء ، وأبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالوا : أنا أبو جعفر ابن المسلمة ، أنا أبو طاهر المخلّص ، أنا أحمد بن سليمان ، نا الزّبير بن بكّار ، حدّثني مصعب بن عثمان ، وحدثتني طيبة مولاة فاطمة بنت عمر بن مصعب بن الزّبير ، عن يحيى بن جعفر بن مصعب بن الزّبير أنه مولى بني تيم ، وأنه موسى بن يسار ، قال الزّبير : ووجدت اسمه في كتاب.
أخبرنا عبد الله بن عمر بن القاسم العمري أنه كتاب : يحيى بن جعفر بن مصعب بن الزبير بخطه يقول فيه : هو موسى بن يسار مولى بني تيم ، وهو الثبت عندي في نسبه.
قال : وحدّثني عمي مصعب بن عبد الله ، قال (١) : له يقول موسى شهوات مولى بني سهم بن هصيص (٢) ـ يعني ـ ليزيد بن خالد بن يزيد ، قال الزبير : والثبت عندي مولى بني تيم :
ثم نادي (٣) إذا أتيت دمشقا |
|
يا يزيد بن خالد بن يزيد |
يا يزيد بن خالد إن تجبني |
|
يلقني طائري بسعد السعود (٤) |
قال : وأخبرني محمّد بن يحيى قال : موسى بن شهوات مولى بني عدي بن كعب ، قال : وحدّثتني طيبة مولاة فاطمة بنت عمر بن مصعب بن الزّبير أنها سمعت خالد بن مصعب ابن الزبير ، ويحيى بن جعفر بن مصعب بن الزبير يذكران أنّ موسى شهوات مولى بني تيم ـ وذلك الثبت عندي ـ قال الزبير : وزعم بعض الناس أن هذا الشعر لموسى شهوات بن يسار وقال : به سمّي موسى شهوات ، يعني قوله :
لست منا وليس خالك منا |
|
يا مضيّع الصلاة للشهوات (٥) |
__________________
(١) الخبر والشعر في نسب قريش للمصعب الزبيري ص ١٣٠ والأغاني ٣ / ٣٥٨.
(٢) كذا بالأصل ود ، و «ز» ، وم ، وفي نسب قريش : سهم بن عمرو.
(٣) الأغاني : قم فصوت.
(٤) كذا بالأصل ود ، و «ز» ، وم ، وفي نسب قريش والأغاني : بنجم السعود.
(٥) عجزه في معجم الشعراء ص ٣٧٧ قاله موسى بن يسار ليزيد بن معاوية ، قال المرزباني : وقد نسب هذا البيت إلى غيره.